丧葬仪式的高潮出现在这一天，早上六点开始，村里人会听到三遍鼓声，鼓声敲遍村子里的每一条街道，意思是催促人们起床，开始“起丧”(方言:出殡的)、“暖墓”(方言:是拿着铁锹去墓地帮忙下葬，凸显全村人对于死者的告别，每家的男主人都要去，否则都会受到众人的指责)。这鼓敲的很慢，等到三遍敲完已经快八点钟，而这是整个院子已经摆上了餐桌，一早餐是“豆腐汤”，所有的相关亲戚朋友、本户的全体老小和执事的共计300多人都会分批来享用。这种u}l做“豆腐汤”的美食，只有过白事的时候才‘有机会品尝到，任何地方花钱也买不到。通常会做的很多，吃不完的都会分给村里其他没有参与到丧事中的村民，以显示逝者的恩惠。

                  华南陵园,上海公墓,

    这个早餐会很快结束，早上10点钟，这时村里的青壮男性拿着工具己经聚集在门外附近，经理会在大喇叭中发布号令催促“起丧”，因为必须赶着12点钟下葬。十儿个年轻人会抬起棺材，在哀乐声中放到灵车上，这时又一阵哭声响起。在面向灵车的地方，所有的弟妹和晚辈都在这里分批进行的奠礼。旁边等候暖墓的人会得到那些侄儿或女婿发的香烟和轮流杯饮的白酒。完成这个最后的奠礼，随着一声经理一声“起”，孝男们在车的前面拉起十米长的白布，象征着牵引灵车亲自送行。火盆会有长子在村口摔碎。灵车缓慢的行驶着，灵车的两边是扶着所有的孝女，按照一定的“哭丧调”诉说对死者的思念，而后面则是跟着所有暖墓的村民。一路哭声、一路乐声和一路的纸钱。到了丰」-里的公墓坟地，这是村里画出来的一片专门用于本村埋葬坟地。经理会熟练地指抨着所有人抬下棺材，用绳子缓缓地下到墓穴。一切按部就班，等地下的墓穴有工匠封好之后，暖墓便开始了，黄土一点一点地被抛下去，最后形成一米多高的墓家。此时逝者与亲人们隔着厚厚的黄土，他们的哭声喊声再也不可能被听见。完成墓家之后，所有的花圈、纸人、纸汽车电视和纸钱都被堆积在坟墓上烧掉，把这些东西送到另一个世界，理葬仪式到此结束。在下葬的这个时间段内，村子里所有的热闹也已经上演，这个整个仪式最后的欢娱，歌舞台前围满了年轻人和小孩，这里表演的流行歌曲和现代舞。戏班一子前基本上是中老年人，而且这些人几乎成为秦腔的最后一批观众，年轻人不愿意听、也听不明白，“三娘教子”、“周仁回府”、“杀庙”“三滴血”等秦腔名段他们不知所然。埋葬回到家中，亲戚们会脱去长长的孝衫只留下头巾或者孝帽，稍作休息后午饭开始，广f:饭最为丰盛和讲究，鸡鸭鱼肉、汤菜炒菜、好烟好酒悉数奉上，300多人先后需要30多桌，整个院子烟雾缭绕、热火朝天，俨然成为了一次隆重欢乐的聚餐。当地人认为只有吃的好、吃的丰盛，更能显示子女的孝心，也更能体现这件丧事的成功与否，而过后人们也会在闲余时对此进行评头论足。午饭过后，亲戚们会逐一离去，请来的“热闹”也会在享用午餐之后拿着演出费撤离，上午还热闹的场面顿时安静了许多，剩下的拆大棚、还家具、清理现场都由本户人负责，可以体现出亲戚也分客人和本户人，后者主要任务是参与丧事过程中的劳动分工。到了晚上，再请本户的人到家中做客，备上酒席以示感谢。到此整个丧葬仪式基本结束，但对于死者的悼念刁‘刚刚开始，自亡者辞世起，每七天为七，直到七七到年刁‘算结束，而后为百日，在这样短的时间里面反复举行悼念活动，其意在于加深对亡者的追思，缅怀，此后为头周年，二周年，三周年(立碑)，-=.l}}J }1--的时候再进行一次大型的悼念活动，亲戚备至、大摆筵席、灯火通明，悼念的仪式和丧葬的仪式的基本一致，只是其中没有了入硷、出殡和下葬这些活动。三年服丧期间，儿子家春节不能贴红对联。此后，每年清明节、寒衣节、除夕夜儿女去坟头祭司以外，再无约定J悼念日。这些习俗既符合短期内对亲人的怀念心情，又符合人们随时间推移而逐渐淡忘事件的规律。