其一是人殉现象研究。黄展岳《古代人牲人殉通论》据考古发现系统论述了历代人牲人殉情况，并重点论述了明清皇室的宫妃殉葬制度;徐慧廷《明代女性殉死行为之研究》(台湾国立中央大学硕士学位论文，2009年)考察了明代皇室至庶人各阶层的宫妃妻妾殉死行为，并论述了其原因;李晗《明清宫人殉葬制度研究》(山东师范大学年硕士学位论文，2014年)论述了明清宫殉制度兴废始末及其原因，并对两者之特点进行比较;刘精义《明代统治者的殉葬制度》(《史学月刊》1983年第4期)介绍了宫廷、王府及勋臣的殉葬情况;师里《明代禁宫人殉葬考》(《东北师大学报》1992年第4期)论证了明代宫殉的废止时间;丘良任《残酷的明代殉葬制度》(((紫禁城》1994年第2期)也述及明皇室的宫殉情况;孙冰《明代宫妃殉葬制度与明朝“祖制”》(《华中师范大学研究生学报》2010年第12期)论述了明前期殉葬制度的兴衰和终结，并探讨它与朱元璋所定“祖制”的关系;朱子彦、王安中《明代宫殉制度探究》(((历史教学问题》2010年第3期)以时间顺序论述了各帝诸王下葬时的殉葬情况，并从贞节观的角度剖析其存在的原因。

                    华南陵园,上海公墓,

    其二是关于陵墓制度研究。杨宽《中国古代陵寝制度史研究》一书系统论述了中国皇陵的起源和变迁，并讨论了身份等级与皇陵的关系。其中，作者详细介绍了明太祖修建孝陵时的三项改革。刘毅《明代帝王陵墓制度研究》对明代皇陵制度、王陵制度及其选址因素、随葬品进行研究，并探讨了相关的祭祀制度。刘毅另有《明代亲王陵墓玄宫制度研究》(((华夏考古》2010年第J期)一文。该文比较全面地搜集了明代亲王陵墓考古调查、发掘资料，对不同形式的明代亲王玄宫(墓室)结构进行了细致的型式分析，同时进行了横向比较研究，明确了明代藩王陵墓变化发展的分期。陈琳《明祖陵的营建与特色》(《明史研究》1999年)考证了明祖陵的建造时间，考察了其建筑特色与布局并探讨了原因。王茹茹《明永陵建造史实探啧及复原设计》(((建筑学报》2011年第S1期)对明永陵从选址、建制历史沿革史实进行了考证;并本着还原永陵在嘉靖年间建筑完成后的规制进行复原设计，展现明代陵寝组群格局及建筑特征。

    其三是夺情问题研究。南炳文、何孝荣《明代文化研究》指出明代的夺情之争很激烈。书中具体说明了发生在大学士杨溥和张居正身上的夺情之争，从中可以看出，古人在维护正统封建礼法上还是不遗余力的。赵克生《略论明代文官的夺情起复》(《西南大学学报》2006年第5期)概述了明代阁臣、尚书、侍郎等高级政务官、军务官、地方亲民官的夺情情况，并分析了其原因。最后作者通过对李贤、张居正、杨嗣昌三人夺情事件的探讨，认为夺情起复与丁忧制度相矛盾，衍生了丁忧制度中的机会主义，为本不平静的明代政坛再添纷扰。樊忠涛《张居正夺情始末研究》(《宜宾学院学报》2007年第1期)从礼与政治角度深入分析了夺情事件的缘由和官员所持的不同态度，并分析了该事件对张居正改革事业的影响。作者指出，明朝是十分重礼的朝代，在明代纲常中以“孝道为首”，而夺情违背了祖制和纲常，使得身居高位的张居正威望一落千丈，最终造成悲剧。

    其四是关于其他方面问题的研究。赵克生《明代文官匿丧与诈丧现象探析》  (((东北师大学报》2006年第2期)，描述了明代丁忧制度在承袭唐宋之制的基础上所做的重大调整;与此相对，作者分析了人们利用诈丧取得丧假来规避差遣或重返仕途的现象，认为这些都是丁忧制度中出现的机会主义。作者介绍了明朝官方对此类事件的约束手段，总结了匿丧与诈丧的特征，让我们对明代官员葬礼中的不合法现象有了较深的认识，从中也能窥见当时在中上阶层流行的不良风气。王伟《明代的因丧辍朝》(《古代文明》2011年第4期)中指出，因丧辍朝在唐宋多以官员为对象，在明代则演变为对待皇族的特殊礼遇。作者依据《明会典》、《明实录》的记载，统计了该现象在明代各朝的情况，并在此基础上分析了其政治寓意和文化内涵，为明代政治史的研究提供了新的空间。宋继刚、赵克生  《明代文官丧葬公文与丧礼制度建设》(《古代文明》2014年第2期)考察了丧葬公文的内容和运作，从中探寻国家如何在丧葬层面完成礼仪与行政的结合。