中国人认为:人活着的时候住的是“阳宅，，死后住的是“阴宅”，所谓“阴宅”就是墓。人的生存时间是短暂的，而死后的世界却是漫长的。所以对阴宅的建造，要比阳宅更加注意环境的选择。帝王尤甚，他们生于世上时享有一切荣华富贵，死后仍然希望占有生前所有的一切，因此产生了帝王陵寝建筑。

                   华南陵园,上海公墓,

    据《易·系辞》，以“大过”作为陵寝建筑的审美特征的概括。所谓“大”就是崇高、雄伟、恢弘。作为帝王贵有天下的象征;“过”就是混茫、深重、沉郁，为帝王死后贵有天下的权威的象征，它显示了一个王朝生命沉替的规律。

    中国帝王陵寝与宫殿建筑在审美特征上有很多相似之处，大多数帝王的陵寝是依照其生前所处的宫殿而建的。陵寝建筑的造型、色彩，与自然界的美相统一，尤其是因山而建的陵寝，更是将人文空间纳入到自然空间的山川之中。

    中国人的生死观突出体现在:信奉人死之后灵魂不灭，生死一体化，死是生的延续:追求与自然的和谐统一;注重对祖先的祭拜。