殡葬文化的发展，不但要利国利民，还要促进全社会的可持续循环发展。绿色殡葬不仅是一种先进的科学殡葬文化，同时也是一项错综复杂的系统化工程。

                    华南陵园,上海公墓,

      (1)护卫土地资源

    我国耕地面积本就不多，加上城镇化，很多原本的耕地己被开发。传统土葬要入土为安，并且为表达对长者的敬仰，一般埋入耕地的坟要高大，因求祖先庇护，要选择风水宝地。并且不能在上面耕种任何农作物和植物，以免对祖宗不敬。一家的耕地里不只埋一位亡者，有时要多位，就会浪费更多可耕土地，我国土地的消失速度很快。现在推行火葬，每年墓地园林的建设用地也很大，同样也是对土地资源的一种浪费。

      (2)保护环境

    环境中水、空气、资源污染己影响了人类的生存，自然环境己无法承载人类社会的发展。随着死亡人数的增加，中国社会城镇化和工业化进程的推进，传统处理遗体的方式出现了问题，出现了“不敢死”现象，公墓也很紧张。我国每年死亡人数约1千万，按每人60公斤就有60万吨遗体要安葬，无论土葬还是火葬都无法解决尸体在处理过程中的环境污染。因此，只有采取更进步的殡葬方式，才能减弱其对人类生存环境的危害。

    从可持续发展的角度看问题，殡葬改革不仅是改革土葬，推行火葬，更要最大限度的适合现代社会的长远发展。因此绿色殡葬的实施是必然，将人类生态环境、土地资源利用、人类文化传承等多方面综合起来，运用到殡葬与适应环境的问题上，使得殡葬过程污染少，公害小。

      (3)节约资源

    人类发展史就是一部传承的历史，怎么把时代的特色带进历史的长河，怎样给后代留下传承的脚印，也是我们的重要责任。作为现代社会的我们，应该传承什么给我们的子子孙孙?社会发展现在要求节约，因为自然资源是有限的，无论是葬礼上的宴请大量宾客，过度浪费粮食资源;还是一把火烧掉纸糊的高楼大厦、电脑汽车等陪葬物，及要求好的木材打造上等棺木，都是对资源的浪费;地球的环境和资源是人类共有的，我们不能透支消费子孙后代的资源，不能为了一时的欲望就不顾自然环境的生态和谐，这就要求我们一定要倡导绿色消费。