香港虽然是两岸三地最为“西化”的地区，但死亡对不少人来说，依然是一种忌讳，把殡仪馆与不吉利挂勾。不少老一辈的人，召唤出租车前往香港殡仪馆出席丧礼时，会将香港殡仪馆称作“香港大酒店”，经验丰富的司机亦会心领神会，把乘客送抵目的地。

                                华南陵园,上海公墓,

    民间相信死亡的“污秽”会带来不利，故孕妇一般不会出席丧礼。到殡仪馆致祭时，又有所谓“犯冲”的禁忌:堂馆会在祭礼开始前(尤以道教葬礼为然)，称属某生肖人士与死者“犯冲”(过去主要是按死者的时辰八字来计算，现在不少子女不知父母的时辰八字数据;另过去亦有部分移民来港的长者，来港登记身份证时因各种原因虚报年龄，故改以死者的生肖计算)，告诫出席丧礼的亲友若属该生肖人士，不宜直接观望仪式而招致不利。农历新年时红坳有些长生店会在门口挂上红毯，免得行人经过看到棺材觉得不吉利。20世纪80年代初香港作家西西曾撰写一篇名为(('(象我这样的一个女子》的短篇小说，故事的主角是一位对自己的职业充满自卑感的女化妆师，她一方面磋叹姑母与自己跟死人打交道的命运;另一方面又担心男友会嫌弃她的工作而发愁。故事虽说有虚构的成分，却形象地反映了社会对殡仪从业员的嫌恶与从业人员的自我观感。

    近年社会风气渐开，殡仪从业员已不像前人般不会到亲友家拜年，或到医院探病，亦有不少高学历人士投身殡仪业。但笔者认识不少殡仪从业员，他们结识新朋友时，因害怕令别人不安，也不会主动告诉别人自己的职业，有些制作花圈的从业者，更不承认自己是殡仪业从业员。然而香港一般市民虽然已不像上一代那样忌讳死亡，但始终无法完全消饵对死者的恐惧。民间信仰认为骨灰是“阴物”，放上骨灰的地方是“阴宅”，与活人的住宅(阳宅)相冲，因此绝对不会把先人骨灰放到家中供奉，甚至不愿居处附近有骨灰安置所。最近特区政府建议在各区设置骨灰安置场，以舒缓全港皂位不足的问题，却遭到不少居民反对。似乎活人对死者与死后世界的恐惧，在今日科技先进的文明社会，仍然无法彻底消除。