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奉死敬生是将生死一起考虑。殡葬业在对生命充满敬畏之心下,以侍奉、供奉之心对待逝者,以慈悲之心对待参加殡葬活动的来宾,让生死在殡葬活动中得到融合与记忆。

奉死在前,因为殡葬是因人的死亡而发生,慎终才能善生。死亡是因,雷蒙德·弗斯(RaymondFirth)认为,死亡仪式是一种卓越的(par excel-fence)社会仪式,表面上看来是为了死者,但实际上对生者有益曰。敬生在后,死亡以及由此展开的殡葬活动让我们看到生命的短暂及价值,敬重生命,热爱生活。敬生是奉死的必然要求,因为无论是安葬还是祭奠,殡葬活动都是活人做、活人看。敬生是奉死的终极追求,对逝者的供奉是了解他肉体生命的遗传密码,他的人生轨迹与交往,他灵魂深处的渴望,因为敬生,所以记录并尊重每个人的生命轨迹,让他的文化生命、精神生命长存。
以“奉死敬生”作为职业道德表明,对外来说,要敬重客户,珍视生命价值,恭敬地供奉与逝者相关的纪念物,并且在生命的终点,穷尽所能,提升逝者的精神价值,让人记住,创造、传承逝者精神价值,使人类文明不断生长,使殡葬业成为生命传承的事业,生命生生不息的动力。对内来说,殡葬从业者认识到自己从事生命的事业,发自内心地对生命的敬畏,认真工作,热爱生活。认真思考生命本真,发掘主体生命与道德之间的客观联系,在“逝者如斯”的自然生命和“知也无涯”的道德生命中,更好地修身明德、体悟大道。在人生最后一站,奉献自己,供奉逝者,将自己的生命价值“提升高度到极限”,为殡葬事业奉献自己。