助丧者分为两种，一种为不支付货币的助丧者，通常在村中找寻，当地称为“忙丧”。忙丧的工作可分为主持丧礼、记账、缝制丧服、搭建灵棚、挖墓坑、抬棺、下葬等。丧主并不会支付货币，而是以“管饭”“赠烟”的形式答谢。在送庙仪式之后便要请主持丧礼工作的人前来，本地称为“忙头”，随之与其商量举行丧葬仪式的相关事宜，随即忙头会找“忙丧”前来助丧，由于每家每户早晚都会举办丧葬仪式，所以村民乐意不分家族、姓氏的互相帮助，以求自己举行丧葬仪式时他人前来助丧。

                      上海公墓,华南陵园,

    通常“忙丧”在十人以上，在推行遗体火化之前，“忙丧”会对村民的体格有所要求，原因是需要抬十分沉重的棺材，要八至十二个健硕的人才能抬。而遗体火化之后，对村民的体格便无特殊要求。人口较少的村落若“忙丧”人数不足，也请临近村落的村民前来助丧。本家族成员多数都会前来“陪丧”，统称为“孝子贤孙”，以及丧主舅舅或表兄弟帮助看管物品，称为“内柜”，两种亲属的行为虽均有助丧之意，但并不属于“忙丧”。另一种为支付货币的助丧者，包括乐队、流动宴席及厨师、打杂者等，人死当天丧主便会联系流动宴席赶来准备酒席以及提前通知乐队使其在送火化仪式之前赶到并支付相应货币。请助丧者有着协助丧家举行丧葬仪式的功能。

    在出丧之日的早上，丧主要率家属及族人对助丧者表示感谢，感谢对象为厨师与“内柜”，因房屋中会囤积大量的烟酒及茶叶等物品，为防止他人乱拿乱取，需要有人看管，看管者通常为丧主的舅舅或表兄弟。丧主及家属族人会向厨师与“内柜”叩头感谢对方在丧事中的帮助。叩头感谢会使对方感受到诚意与尊敬，有着使对方尽心尽力协助办好丧事的功能。