元朝的题记数量最多，当时的元朝政局稳定，各民族友好相处，来自四面八方的不同身份游人，包括僧侣、达官贵人、平民百姓等来万部华严经塔游玩，留下了大量的题记。题记也是以汉文为多，有少量的八思巴字和畏吾儿字等各种文字。由于当时丰州城的发展受到周边一些地区的影响甚大，尤其是山西地区，两地有着极为紧密的地域性和人员来往，所以元代题记中很多都是山西地区来人所书写，包括冀宁(今太原市)、榆次县(今山西榆次市)、忻州(今山西忻州)地区。这些题记为我们研究两地关系提供了宝贵线索和资料。
明代的题记，经过推断汉文一共十四条，字迹依旧可辨析;蒙古文题记十多条，但是都己模糊不清无法辨认，仅仅能从语法结构上辨别其所属年代。明王朝建立时期，
丰州城由于元朝末期的战乱己经是沦为荒废，但是，随着明朝的建立，蒙古土默特部迁徙至此并在丰州滩定居下来，之后大量的内地汉民也移居至此，丰州滩这一地区再次形成了蒙汉两民族混居的状况，这些情况都在明代题记中有所体现。题记的内容大体上都是名字加时间的游历题记，只有少数是记事类型的。但是这些内容却为研究当时丰州城的民族关系和社会关系提供了宝贵的文字资料。
万部华严经塔的历代题记，时空跨越goo年，内容丰富，语种多样。成为现代学者研究金、元、明时期社会发展、民族关系、宗教信仰的重要史料。而且不少题记与所处年代的历史事件相关，成为史学界考证某一历史课题的而重要佐证，也为我们研究万部华严经塔的历史沿革提供了重要信息。
新闻动态
殡葬文化