麻天祥先生曾在《境外谈佛》中这样定义宗教的概念:

        到底什么是宗教?宗教是:借助心力，即认知能力的扩张，超越有限，领悟无限，乃至把握无限，从而实现人生的终极价值的合理性过程，或者说思想实践。

        宗教的本质在于超越.宗教的超越观念，即超越有限的终极关怀!宗教的产生是由于人类自身对生命的思考进至无限的追求，因而形成的一种超越的意识。

    我认为，这一超越观念，用佛教的语言来说，就是“空”。因为“空”，就是一种“超越，

    佛教所说的“空”，是非常重要的人生智慧，打破“我执”，破除了“我，’，超越了“我”，通达了“无我”，品德才会得到圆满，人格才会得到完善，精神才-会得到充实，心灵才会得到净化，生命就会回归到原初的自然状态，成为一个自在的人。那么，受其影响，文学可由“有我”而至“无我”，绘画可由“写实”而至“写意”，书法就可由“有法”而至“无法”。有很多书法家所追求的最高境界，并不是将技巧发挥得如何到位，他们要追求的是寄情于笔墨之外的东西，书法创作达到“物我两忘”的境界，作品表达的是一种空灵之境。

    讲到禅宗我觉得有必要先简单地谈一下道家思想。道家认为，恢复自然本态清静无为是美的最高体现，因此，它“崇尚自然，在审美意趣上追求一种清淡冲雅、质朴天真的美学标格”。“这些观念对禅宗思想影响很大，应该说，禅宗认识世界的方法，无疑受到道家学说的影响。

    因此，禅宗是吸收了佛道两家的精华而创造的中国式佛教，在精神本体上，它是中国的，我们很多中国人都会说:禅是中国化的佛。