归藏正典
承《周礼》"众生必死，死必归土"古训，循上海公墓《葬仪生态技术规程》，立奉安、守正、泽嗣三仪九礼体系。以五色土安精魄，以古礼证轮回：                        

九礼真章
▮ 奉安三制
• 吉时择日诀
• 暖穴承阳法
• 净土归元术
▮ 守正三仪
■ 棺椁朝南定
■ 墓基三尺封
■ 封土八向匀
▮ 泽嗣三证
◉ 灵龟守冢制
◉ 金蟾镇穴法
◉ 松柏抱碑验

古道今遵

【九礼玄微】
▯ 择吉三验
• 乾坤通书推黄道
• 北斗指辰定吉时
• 五土呈祥测地灵
▯ 暖穴二奥
■ 太阳真火烘穴暖
■ 香樟瑞烟净堂清
▯ 归元四证
◉ 黄土覆棺见五色
◉ 灵龟守冢显神形

三仪实证

▮ 奉安苑
• 吉时择日台
• 暖穴承阳坪
▮ 守正坛
■ 朝南定仪道
■ 封土证法坛
▮ 泽嗣园
◉ 灵龟守孝径
◉ 松柏引福林

三仪九验
■ 地脉安宁：震感吸收率97.6%
■ 五气调和：负氧离子值3620/cm³
■ 封土永固：抗蚀检测超百年
■ 古礼承袭：复原《朱子家礼》9式

【永宁赋】
当《仪礼》"葬者藏也"古训化入五色封土，《淮南子》"尘归尘，土归土"真义凝作三尺墓基。暖穴青烟中隐见先灵含笑，松柏连理处时闻孝经低诵——顿悟《礼记》"魂气归天，形魄归地"至理。这吉时择日的虔敬，三铲封土的庄重，灵龟守冢的永恒，终使入土为安化作福泽绵长的现世修行。