2、幻想

    指在现实中遇到难以实现的愿望和困境时，人们以幻想满足自己的欲望。

    不少学者对宗教世俗化进行研究，龚锐认为“人性本身对现世幸福生活的向往与追求，以及经济发展的影响和外来文化的冲击导致世俗化”。在现实中信徒们将大量钱财用在宗教消费是有求于神灵的，面对人生的种种问题，人们幻想神灵会帮助自己解决问题，神灵会达成自己的愿望。王旭东认为宗教观念的实质是对“无限”的心理满足。人们在面临生理威胁、物理威胁、社会威胁与心理威胁时可以通过幻想消除消极的情绪体验，保持心灵安定的状态。死亡是人类共同畏惧的问题。纵观各国、各民族的宗教对死亡的解释，每一种宗教对死亡的归宿都做出合理、美好的解释，基督教认为死亡是一种解脱，是迸人天堂的必经之路伊斯兰教描绘了一幅美妙的来世极乐世界图，而佛教是让人心生向往的成仙成佛。佛教的轮回转世之说，通过幻想能缓解人们面对死亡的心理压力和对未知的恐惧.排解人们对死亡的恐俱。也能够满足人们对未知世界的心理期盼，扣信今生善因，来世善果，如投胎好人家等。

    3、升华

    个体把不容易实现的欲望改变为能被社会所接受的高尚行为目标和方向，即满足本身欲望又有益于社会和他人。升华作用一方面发泄，满足原有情感，达到内心平衡.同时又创造积极价值.南怀瑾先生说，有两种人最好信佛教:一种是极其愚忿的人，一种是极其聪明的人。不少知名的学者、科学家都有宗教信仰，自然科学精神和人文素养在他们身上得到良好的结合一般情况下因遭受某种打击对生活和人生灰心失望者、厌世者，容易产生超越人间的、出世的宗教需求。极其聪明，对宇宙人生、人的存在问题考虑深，具有哲学气质者也容易产生超越性的、向上的宗教信仰，佛教创始人释迎牟尼便是代表之一。