在欧美，墓地与园林有同义性。墓地园林化后，墓地可成为园林艺术、建筑艺术、雕塑艺术和墓志铭艺术的荟萃地，成为先哲精神财富的展示地。你经常可以看到这样的画面:一对老夫妻牵手于墓地之中散步，特别在夕阳西下的时候，这是一幅多么美好的画面，可是在中国老人是极其讳忌去墓地的，在欧洲确是如此的和谐。也有年轻的母亲但这刚会爬的还在在墓园的草地上玩耍，牙牙学语的孩子对墓园的认识可能就是一大片公园。当我看到孩子用胖乎乎的小手去触摸墓碑上那些凹凸的铭文时，生命不就是一个轮回吗?在西方的墓园中，你也可以常看到缠绵的恋人约会与此，仿佛那静静的墓碑是他们爱情的见证。在园林化的公墓中，感受到的是生命的温馨，精神的光辉。在园林化的公墓中，人们不会有阴森森的压迫感和恐惧感。

                                                   上海公墓,浦东公墓,华南陵园,

    一些著名的公墓，如巴黎拉舍神父公墓、华盛顿阿灵顿公墓、莫斯科新圣母公墓、柏林多罗顿公墓、维也纳中央公墓，都是旅游热点。到维也纳的游客大半会光顾中央公墓。那里是贝多芬、莫扎特、舒伯特、施特劳斯和勃拉姆斯五位音乐大师长眠的地方。人们步入中央公墓，瞻仰大师的雕像，品味大师的墓志铭，心灵会被高雅的音符净化。夏衍说:“简洁就是美，浓妆艳抹，不如淡妆素裹”。“郑板桥诗

  ‘删繁就简三秋树’，就是这个意思。

    公墓是斯人安息长眠的地方，是造访者别魂凝思的地方。长眠也好，凝思也好，都要简朴高雅、宁静安谧。公墓主要靠精美的雕塑极品和简练的墓志铭吸引游人，靠幽静的环境催化人的思绪。华盛顿阿灵顿公墓(图5-4)给人最强烈的印象是简朴宁静，苍翠绿茵，连成一片，没有枝枝蔓蔓的繁文褥节。阿灵顿公墓面积204.8hm o宽广的地域是宁静简朴的保障。美国人崇尚的清新明快的审美观强化了宁静简朴的趋向。宁静安谧需要周边环境烘托。虽然西方的公墓多建造于市镇的中心，但是他们多位于教堂，学校的边上，没有位于商业街的。公墓与闹市不能兼容。巴黎蒙特马脱公墓的教训值得关注。徐志摩说:“那个墓园虽则有茶花女的芳邻”，“因为它四周是市街，驾空又是一驾电车的大桥，什么清宁的意致都叫那些轮机轧成了断片，我是立定主意不去的。”“山不在高，有仙则名”。公墓以人为本，除了营造简雅宁静的园林气氛，要有哲人的精神永驻。托尔斯泰墓“只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。”(图5-5)奥地利作家茨威格认为，这是“世间最美的，给人印象最深刻、最感人的坟墓。”巴黎拉舍神父公墓有对比强烈的情景。生前有权有势的墓穴，“简直是座缩小了几倍的大理石宫殿。”“然而，在这样外表辉煌的墓前却是冷冷清清，既没有鲜花，也没有来自世界各地的崇拜者的脱帽致敬。相反，在有些比较简陋、甚至是寒酸的墓前却放满了鲜花，站了好些致敬的人们。”历史是公允的。老百姓心中有杆秤。权势、财富和文化影响不存在函数关系。我们从西方园林中可以吸取其人文价值，环境价值，把墓园作为城市规划的重要部分，让其成为市民休息游览观光的好去处.