(1)土葬

                                                      上海公墓,华南陵园,华南公墓,

    土葬是我国最早产生的、也是最普遍的一种墓葬习俗，响应了人们“入土为安”的思想理念。土葬产生原因:首先，人类生存意识引起的原始生态环境保护行为，人类丧葬民俗起源于对动物行为的模仿，动物行为属于自然本能，人对动物的模仿属于文化行为;其次，人性的发展，人伦情感关系进化产生土葬(周苏平，2004)0

C2)悬棺葬

    起源于商代后期，属于崖葬的一种，在悬崖上凿孔，将木桩固定于崖穴上，再将棺木安放。危险系数高，成本高，主要在古代贵族中盛行，多存在于南方地区。产生的原因主要是将灵魂与地理环境相结合以及特殊的丧孝文化。

  (3)火葬

    产生于距今七、八千年的新石器时代，在西北地区流行开来。《墨子·节葬下》:“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上，谓之登遐。”由此可以看出，火

葬习俗受宗教灵魂观念支配产生。

(4)天葬

    天葬是流行于藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让鹰(或者其他的鸟类、兽类等)吞食，认为可以带到天堂，本质上是一种文化信仰，一种悼念死者的方式。天葬的核心是灵魂不灭和轮回往复，西藏人推崇天葬，认为这是最尊贵的布施，体现了佛教最高境界一舍身布施。

(5)树葬

    又称“风葬”、“天葬”、“挂葬”、“木葬”、“空葬”或“悬空葬”，它的主要形式是把死者置于深山或野外的大树上，任其风化;后来改进的方式是将死者陈放于专门制作的棚架上。