罗森布尔提出的“作为仪式现象的传播”，主要是指大众传播活动的仪式化，“媒介事件”是其中最典型的代表。丹尼尔·戴扬和依莱休·卡茨出版的《媒介事件》将电视中仪式性的新闻传播活动看作是一种仪式，指出媒介事件的传播效果对于唤醒民族意识、达到社会认同、构建国家形象具有重要作用。

                      上海公墓,华南陵园,

    张兵娟在《媒介仪式与文化传播:文化人类学视域中的电视研究》则认为电视媒介事件在本质上也是一种运用符号交流来进行社会沟通互动的象征仪式和文化传播。而张兵娟在《电视媒介事件与仪式传播》中认为电视的媒介事件不仅有确认秩序的仪式功能，而且以其强大的传播力提供了“认同的空间”和“认同的力量”。而郭讲用在其《春节仪式传播的形式、内涵和功能转变》一文中，对从媒介仪式的角度，对大众传播冲击下的仪式传播从群体传播向媒介仪式转变、传播内涵从神圣向世俗转变、功能从文化认同向娱乐大众转变进行了批判。魏殿林[xv]在《自媒体时代仪式传播的后现代转型—体育盛会的“媒介事件”解析》中分析了在新媒体环境下，媒介关注热点与表征的社会文化趋向并就“重构”传统仪式的现状与未来这一现象背后所隐藏的仪式传播规律及其所揭示的一种当代仪式传播的后现代性转向趋势。