(一)引导年轻人继承“尊老尽孝”传统。两千多年前，孔子就很重视在丧葬活动中培养弟子对父母和长辈的孝敬之心、感恩之情，即所谓:“子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于父母乎?”丧葬礼仪中的“尊老尽孝”观念一直教育着一代又一代的中国人。当前，我国正处于社会转型期，许多本土思想受到欧美文化冲击。但丧葬礼仪中所蕴涵的“尊老尽孝”、知恩图报观念却并未褪色。

                      华南陵园,上海公墓,

    (二)协调社会关系，增强家族成员感情，维系邻里团结。在城镇化进程中，由于生活工作压力的增大及居住环境等的变化，家族成员之间、邻里之间见面交往的次数逐渐减少，血缘亲情、邻里之情慢慢淡化。而丧葬礼仪是维系人与人之间之社会关系的重要方式，它有助于增强家族成员感情，增进邻里团结。在葬礼中，当家族成员面对共同祖先的时候，血缘亲情会油然而生;另外，在丧葬礼仪中，为死者家属忙碌奔波的是自己的街坊邻居。特别是在现代社会中，家庭男性成员较少，举办葬礼更需要地缘关系的支持与帮助，通过葬礼增强了街坊邻居之间的感情。

    (三)传承精确的历史演变信息。我国传统丧葬礼仪已经历经数千年，研究丧葬史，人们既可以了解丧葬礼仪的演变过程，也可以了解更多的历史信息，甚至是鲜为人知的习俗起源等等。丧葬礼仪所传承的历史信息并非局限在丧葬方面，还包括衣、食、住、行等各个方面。例如，丧服在过去分为五等，透过不同的服饰穿着，表面上看似反映家族成员的亲疏远近关系，但实际上最能反映当时的社会状态与人们的生活状态。另外，丧葬礼仪中还包含了丰富的幽灵精神文化，如灵魂观念、巫术观念及神秘文化等。因而，丧葬礼仪传承的不仅是自身发展变化的历史资料，而且还携带着整个社会各个方面的历史演变信息。

    (四)教育世人珍惜生命，理解生命存在的重要意义。传统葬礼中蕴含着对祖先的崇拜，其哲学基础是“灵魂不死观念”。葬礼通过一系列的仪式祈求祖先灵魂福佑自己，此种诉求并不代表后人过分贪婪奢求现实生活，而是教育世人懂得珍惜生命，理解生命存在的重要意义，同时也消除对死亡的恐惧，能够坦然面对生与死。