国家的政策是一方面，另一方面出于传统的考虑，宗族、家族也有一些流传下来的仪式，形成了丧葬方面的一些民间做法，并且得以流传，也体现了嵘州、浙东民俗的悠久历史和深远影响。

    从封建时期起，受孝道观念的影响，全国形成了厚葬的风俗，富商平民都相当重视，代代相传遵守。从古至今，丧葬仪式有一套单独的繁琐程序，无论什么地方，无论大办简办其基本过程是一样的。在浙江嵘州，城乡地区对丧俗十分讲究，被看作子女儿孙是否尽孝道的表现，它与婚俗礼仪相提并论，即“红白喜事”州丧葬仪式，因时因地而繁简不一。

    旧时，嵊州通行土葬，其人硷，葬礼等习俗。经过漫长的渐变，现如今，依据国务院《殡葬管理条例》《浙江省殡葬管理条例》等相关法规和《嵘州市人民政府关于进一步加强殡葬管理工作的意见》，市民政局与市文明办就全市移风易俗、丧事简办提出四项要求:一是施行火葬，简化丧事，不得铺张糜费，避免搞封建迷信活动。二是为减少环境污染和资源浪费，提倡不用花圈。三是为规范骨灰管理，一概采用统一标准的骨灰盒装灰，禁止拾取遗骨进行装棺再葬。四是增强丧事敲打乐队和电子礼炮的治理。嵘州地区办丧事逐渐有所简化，其基本过程是一样的，但减少了较多宗教仪式和迷信色彩。如下:

    1)送终:亲人病危，接回家中，名曰“归中堂””。通知在外地的家属赶回来送终。届时，由专司者拿出准备好的衣服给他(她)换上。这套衣服应该整洁，并是本人平时爱穿的。

    2)摆孝堂:现多用放大照片镜框，陈列供品，在桌前方点蜡烛，置香炉，并放看棒香，供吊唁者祭拜。

    3)报讯:今简化，仍派人奔赴各亲戚家去报信，抵亲戚家后，依烧点心，但扔碗之类旧俗去除。

    4)开吊和丧筵:亲友送奠礼(礼金)，进灵堂点香祭拜，颈上系上白线绳，吃丧家饭。

    5)出丧:一般在早饭后出门，当地殡仪馆工作人员抬遗体到村口灵车，前往火化。

    6)安葬:送葬队位仍按血缘亲疏排列，子媳儿孙在棺材前面，侄辈稍后，其余亲友随之，男人穿白布长衫，戴白布帽;女眷穿白上衣，系白布裙，戴“孝兜”，送至公墓。

    7)做七:现在多数仍做“五七”，但比旧时简单，办几桌酒菜，请亲友和出丧时的帮工。