民族心理是一个民族在其生存的共同历史条件的长期深刻的影响之下而最终形成的由民族个性、民族情绪与情感及各种民俗、意识观念、心理状态等精神素质的总和。民族学与心理学一直以来都特别关注对民族心理这个主题的研究。但是它们的侧重点有所不同，民族学界重视和强调从宏观的角度研究民族心理，而心理学界则强调从微观上研究民族心理。

                                         华南陵园,上海公墓,

    民族心理的研究是研究一个民族在长期的历史发展过程中所形成的心理水平，是民族心理中比较稳定地部分，它涵盖了一个民族的认知与思维特点、民族精神与气质、民族性格等等，在某方面也代表了该民族的民族情绪情感、民族性格、民族意识与民族精神。民族心理有着非常多样的表现形式与方式，但是不管是哪个民族，都是通过民族地区族人的生产生活方式和各种文化产品得以表现，例如各种风俗习惯、价值观念、生活生产行为和各种艺术、体育产品活动等。民族的个性心理特征在不断的历史发展进程中世代相传，并随着时代的变迁也在不断的丰富发展和变迁。研究一个民族的民族心理需要深入考察一个民族的民族文化，深入的去研究该民族的特色的生活生产风俗、行为习惯以及文化文娱活动等等，同时对于本民族民族文化的研究也可以帮助该民族认识和传承积极的民族心理特点，认识和祛除消除那些对本民族或者自身发展不利的心理特点。

    湖北恩施土家族的丧葬礼仪充分体现出了当地土家族的民族心理特点，它是从古至今土家族人创造的民族文化的积淀在心理层面上的释义，也是土家族民族文化非常重要而不可或缺的组成部分，一直到现在，都始终在土家族人的生活中扮演着非常重要的地位和角色，展现了特别丰富的文化心理意蕴。研究土家族的丧葬礼仪是我们研究整个土家民族的民族心理的一个切入点，通过民族地区环境的解析、以及对政治、经济和文化的研究帮助我们认识土家族地区的民族文化传统一与特色，解读土家人独特的民族心理，从土家族族人外在的生产实践活动和行为方式与生活态度来甄别湖北恩施土家族特殊的民族个性与民族心理。