闽南由于特殊的民俗形成了独特的丧葬习俗，崇信鬼神、风水讲究以操办大排场来抒发对死者的悲哀闽南人讲究场面隆重。所以在闽南整个丧葬仪式中，道士服也是不可缺少的一部分。

                                上海公墓,华南陵园,

    道教分为全真派和正一派，闽南道教属于正一派，以江西龙虎山为中心。闽南丧葬活动属于阴事，也称之为“幽蘸”，主要是施法镇魂、避邪、驱鬼、解除死者生前的罪过等。在丧葬活动中，道士穿戴的服饰，称“法服”、“道服”、“道装”等。闽南道教服饰是代代相传，在丧葬活动中，道教服饰主要有两种色彩，即黄色和红色。黄色为道长所穿，红色为道士所穿，闽南道士服与传统道士服有很大的区别。如图所示，道士服上面绣有很多颜色鲜艳的纹样，道士服的制式为对襟大袍式，大袖上分别绣有八仙的法宝，这些法宝分别代表了不同的含义:如吕洞宾的宝剑代表善恶、何仙姑的莲花代表兴旺、李玄的葫芦代表天下、韩湘子笛子代表祥和等。

    大袍的对襟领上绣有对视的两条龙在腾跃，领子下面垂挂两条彩带，与大袍边缘齐平，两端呈三角形，彩条上有很多短横条，这是道教的八卦图。以“一”为阳，以“一”为阴，组成八卦:乾为天，坤为地，震为雷，哭为风，坎为水，良为山、离为火，兑为泽，以类万物之情。道士服的左右肩处，分别绣有兔子和公鸡的纹样，代表阴阳之说。兔子是天庭嫦娥之玉兔，公鸡是每日之光，所以兔子代表夜晚，公鸡代表清晨，即“月”‘旧”。大袍后背正中央绣有一座“镇妖塔”，塔的两边分别有两条盘旋的龙。“镇妖塔”是用来枷锁妖魔鬼怪的囚禁之地，这也是道教文化的特征之一。

    通过对道士服的分析，不难发现，道士服上的纹样都与道教文化息息相关，紧密围绕“阴”“阳”之意，这也充分体现出，道士服对服饰纹样的运用非常之严谨。