葬礼是对死者安葬的礼仪.

    出殡，是根据择日的具体时刻进行的.出殡前.还要请道士起棺，起棺后，众人一齐用手将棺扶起抬出门外.但一定不能挨着大门.棺抬出之后，立即将大门两边的推扇装上，同时孝子也随之出门，此时，妇女们味肉大哭，悲哀至极.棺材抬出后，放在门外一定地方，捆扎好，然后抬向坟山，这叫‘送葬，.

                      上海公墓,华南陵园

    送葬时，村寨里的男女老少加亲戚朋友‘少则几十人，多则几百人.‘送葬’队伍浩浩荡荡.队伍前面，有一专人散引路冥钱。另一人手持‘引魂括’.播中写着:‘金童玉女引魂蟠’字样.‘送葬’队伍中还有专人彼打大钾，吹咬呐，放铁炮，(铁炮每次放三响).到了坟地后，灵枢先放在坟坑边，孝子将自已穿的长孝衣、孝帕、草鞋等垫放在棺下以表示孝子对逝者的尊敬和爱戴.’下葬前要在坑里烧‘钱纸，，意即买阴地基钱，然后按时下棺，下棺后，由地理先生用‘罗盘，定向正位，然后再由地理先进招魂.据说如果不招魂，生人在夜里就会经常做梦和死者在一起，招魂时地理先生用‘引路播，在坟坑来回上下扫动，边扫边念招魂词:‘天灵灵，地灵灵，白鹤仙人来招魂，招出东方甲乙木，·”一招出孝眷生人生气生魂出，亡者死魂人墓中.招出兴工动土生人生气生魂出，亡者死魂人墓中，招出弟子三魂七魄生魂出.亡者死魂人墓中，招出送葬人、亲戚百客生人生气生魂出，亡者死魂人梦中.生魂齐齐归阳道，死魂齐赴安乐宫.生魂不出。白鹤仙人背出;死魂不人.八大‘金刚’押人，无拂太上老君急急如律令。’接着松土埋棺.

    送葬以后返家.在孝家共聚一餐后便各自离去.晚上吃饭时，道士还要给孝子开裔.三天后的早晨孝家还要煮好一锅苦油茶，由家中妇女摘一个茶盘，里面摆上装有油茶的五个杯子，在门口呼喊死者的魂魄回家享茶.茶后.男人还要带上工具到坟山去进一步将坟垒好，这叫‘复山’.过了六、七天，孝子将孝衣、孝帕脱下请亲戚帮洗，侗语叫做‘a yao'即洗孝的意思。洗孝时亲近的客人要来送礼，祝贺孝家‘阴安阳乐，，丧事到此完毕，清明时节再去立碑.

    孝子一年之内不能理发，三年内做客不能坐上席，不能到别人家里夜宿.以表示对老人的孝敬.