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(一)雅江扎巴地区奉行水葬.人一死,由其儿子或舅舅,将双膝捆靠至额头,再罩上死者最爱穿的黑色布衣,放置一小房间内.接着请喇嘛念经,全村男女老少协晚都至死者家中帮念六字真言,一般持续三天.出殡之前将死者置J:尖底背兜中,由死者两位最好的朋友或亲人于天未大亮之时背至河边.送葬就两人,中途可以休息,没什么仪式.葬地比较固定,一般在水深流急之处.尸背到后抛人江中,再相送一段(主要防靠岸不走)并在人水处熏烧点糟肥就返回,葬仪告结束.背尸者一年忌参加热闹活动,身上不能带红.而家人则在49天的大经以后就不忌讳了.

(二)德格龚埂地区也有水葬.死者也要捆成一团请喇嘛念三天经后方能送葬.其出殡时间多在晚上九点以后,葬地选在水势呈海螺纹漩绕的水域.葬地有一木墩,尸到后,先从口袋里拖出,解开捆绳,放于木墩上,然后用斧按关节从上到下肢解,砍下一块向河中抛一块,最后,连砍斧、n袋及四周血土一并收起投入水中,然后撒些五谷人河,岸边放一刻经文的石板和几面嘛呢旗.送葬是一种功德积累,所以村中人要争抢,但一般只有五、六人能有这种荣幸,送葬人也无需避忌Ti一么,只是亲属要忌一年的喜庆.
另外,德格金沙江沿岸还有一种将尸捆在一块长条石上,几人举起投入深流中水葬.
(三)康定萨德和雅江的三区有这样一种水葬,先在河中的大石头下掏一个大洞,然后将捆成一团的尸体塞进石洞中,搬大石头堵住洞口.这种葬多用于老年人.年径人有的在腰间绑一长条石,投人深水中了事.三区的年轻人死后不能人室,马上用绳子捆住双脚,由四个人拖拉至河边,抛人水中,熏过烟就算了结.家中fe9样延请喇嘛念经49天.
(四)雅江日依一带也行水葬,人死后马上在腰脊上砍一刀,然后头脚相叠捆好,头脚朝上放人背兜之中,口上搭一黑布,当天由一个背去丢人河中,死者家属在大门f7挂个嘛呢旗就了事,葬仪极简.
(五)乡城学竹地区好行水葬.人死后马上卷捆好,搭上一块白布,上午死下午葬,全村年龄最大的男人都要送葬,葬地不一,尸背到后按头先触水的规矩放人河中.枯水季节,先再浅水中用石垒一洞,置尸于中,用石块盖搭,空隙处插上刺条树枝,以防其魂魄跑出,葬地插几根嘛呢旗即了结,待以后涨大水时,尸就被卷走.尸体处理完毕回来,再请喇嘛念七天的超度经.
(六)甘孜绒坝岔在水葬时讲究尸的放置,男的爬式置,女的仰面置,然后用石将各部位的关节处砸断,再用腰刀从头至脚依次砍下,砍一节丢一节,最后将砍刀和带来的物品,以及自己的腰带一起投到河中,家人照样请喇嘛念49天大经.
〔七)巴塘南区的普娅一带,施水葬者需背20里的山路方到金沙江边,十多个小伙轮换背尸背兜.至河边后,要取出尸体,先将背兜投到江中,再投尸,根据喇嘛的测算,有的还需解肢水葬.按当地习俗,解肢不能沾铁,所以得用加工后的木刀,石斧来砍,割一块抛一块,最所有器具和血土等全要倒进江中,葬仪方告了结.其它仪式同于南区的土葬.