2006年i月28日,农历丙戌年春节年三十在民和县川口镇享堂村村民李治龙家中,笔者目睹了此家每年除夕日都要举行的请神送神仪式:
仪式开始,请神:在正室堂中央设有财神的神位,在厨房灶上设立灶神神位,院中供有土地.在这些神位前点上油灯和香,请这些神仙到家中过年.
仪式第二步是接神:首先准备纸钱、香.午夜一过这户人家的五位成员分头准备七盏油灯、用十二张纸做成一份长钱以及二十一柱香(天地各一份、五神“福禄寿喜时”各一份、灶神一份).
上海公墓,浦东公墓,上海墓地,华南陵园,

仪式第三步摆放贡品:李家的家长到神位前摆放贡品(馒头、水果、千果、茶酒等),点灯,上香(油灯和香都为单数),在院中间敬天地神,到厨房供灶神,再到主房中敬地方神(该村的庙神)、财神、先祖.房反正堂顶悬挂“盘香”,点燃后可持续三到五天.
点灯上香后,进行“打曲炭仪式,:在烧红的石头上倒醋,借其烟雾熏房间和院子的角落,寓意驱赶旧岁家中不净的鬼神,迎接家中所敬的神仙,然后,到院中放鞭炮。
送神:正月初三早上天未亮,这户人家便点起油灯和香,烧纸钱将除夕所请的神送走。
道教的神仙信仰在河涅农村中与当地的民间信仰交融,形成青海河惶颇有特色的民间信仰风俗。青海民间的这种春节民间习俗中许多元素来源于道教,这种习俗在全国其他地方也较普遍。