追寻普陀山普济禅寺建筑群的建筑形制和建筑装饰的特点可以发现其佛教建筑具有时代性的艺术特征。
普陀山普济禅寺在建筑形制上,以清代“官式建筑”为营造规制,同时结合观音道场的主题,成为能够反映当时社会文化和社会需求的佛教建筑群。首先,“官式建筑”对于不同使用功能、不同建筑等级的传统建筑形制,制定了相应的营造规范。它不仅反映出当时的社会文化,还体现了当时社会需求和工程技术的水平。其次,普陀山普济禅寺在建筑构架上注重整体性,如基座结构、柱架结构、屋盖体系,无论是在小构件还是大构件上都表现出整体统一的倾向,但是在节点上却表现出简化的趋势。老子曾说:“事物的发展必有两面性”。普陀山普济禅寺在建筑形制上存在的这种矛盾是中国佛教建筑木构架发展的必然趋势。
上海公墓,浦东公墓,上海墓地,华南陵园,

体现出普陀山普济禅寺具有时代特色的另外一个方面是建筑装饰元素的选择。普陀山普济禅寺建筑装饰元素与观音信仰有着密切的联系。观音信仰的出现最初始于蔡愕东渡观音,之后于莲花洋受阻的佛教故事。当时,普陀山岛上居民的生活方式极度依赖于自然,并且无法与自然相对抗。于是,当“大慈大悲”的观音形象落户于普陀山之后被岛上居民吸收和接纳,并且随着时间的推移,愈发表现出强大的生命力。之后,观音信仰便一直贯穿了普陀山普济禅寺的衰败与兴盛。故此,在对普陀山普济禅寺进行建筑装饰分析的过程中,可以找到大量与观音信仰有关的装饰元素。这些装饰元素多以观音菩萨、莲花、龙为主,紧紧围绕“观音菩萨主要道场”的主题。装饰内容的以连环画的形式将每一处的装饰内容都串联起来,装饰内容灵活,装饰形式严格,两者相辅相成又相互制约。