民间信仰作为宗教产生的土壤,促进并影响了宗教的诞生与发展,但是在宗教兴起之后,又反作用于民间信仰,与民间信仰相互交融。第一,从本质上而言,民间信仰和世界三大宗教都相信除开现实世界,还存在着超越自然、人类的神秘境界和力量,掌控自然和社会,并对之进行信仰和崇拜。第二,在信仰内涵上,都信奉神灵,并且具有最高神灵。第三,从产生根源和社会功用而言,都是人类在自身发展过程中,为了解决某一人生问题和社会需求而产生的,并对维系社会稳定具有一定的积极作用。第四,在仪式上,都具有相应的节日习俗和礼仪形式,如民间信仰的中元节,基督教的复活节,佛教的涅架节,伊斯兰教的开斋节等。第五,在禁忌方面,都具有一定的禁忌规范要求,包括服饰、饮食与言行举止等诸多方面,如民间信仰忌讳吉庆日子与丧事等冲撞,基督教忌讳数字十三,佛教禁止杀生,伊斯兰教禁食猪肉等等。
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然而,民间信仰与世界三大宗教之间还是存在明显的差异。第一,在组织仪式和教义经典方面,民间信仰并没有规范性、制度化的仪式组织,多为民间群众自发形成,在民间庙宇、集会场所举行活动;而三大宗教都具有制度化、规范化的教会组织和教义思想,基督教以圣经为蓝本,核心思想是福音,教会活动在教堂举行;佛教则以《大藏经》、《金刚经》等为经典,重视人类内心的觉悟与道德修行,具有专门的佛教寺庙活动场所;伊斯兰教以《古兰经》为经典,顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志,宗教活动多在清真寺举行。第二,在信仰内涵上,民间信仰崇拜多种神灵,祖先崇拜与巫术崇拜等并行不悖,最高天神为天帝,并且将各种鬼神或者民间人物塑造神像,支持偶像崇拜;而基督教与伊斯兰教则是典型的一神教信仰,分别信奉耶稣和安拉,反对偶像崇拜与多神崇拜;佛教虽是信仰多种神灵,却是最高神佛陀之权化分身而个别崇拜。第三,在信仰目的上,民间信仰则是民众借助鬼神神力以护佑自己,寻求心理安慰或者免除惩罚;基督教则是以人类原罪来进行赎罪,重视内心道德,且上帝不具有免除罪责的权力;佛教则是以修行来发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦难,去除一切烦恼,得到究极解脱;伊斯兰教则是通过宗教信仰和宗教义务来正确指导人生,并认为信众在世界末日里可以从神灵安拉中获得奖励。第四,在信仰群体方面,民间信仰和宗教都随个人之自由意志接受信仰;但是民间信仰具有地域性特征,受众与地域分布相关;而世界宗教多站立在超越民族、国家立场,信众分布不受地域限制;另外民间信仰在民间广泛存在,属于民间自发形成非规范化组织,而世界三大宗教都有各自的创教始祖人物。