1.挽歌是诗歌文化的一种，是宗教文化的产物。在历史发展中，哈萨克族先后信奉了萨满教、袄教、佛教、犹太教、景教、伊斯兰教。对这些宗教的信仰显示出了哈萨克族独有的特色，并对各宗教的发展做出了贡献。而挽歌文化是萨满教的产物，并流传至今。由于各种宗教的影响，哈萨克族创造了不同于维吾尔族、回族等其他民族的伊斯兰教文化。

    哈萨克族存在灵魂不灭的观念，认为人死后灵魂离开人体独立存在，这也是宗教文化的产物。例如“希望死者的神灵保佑你”之类的。

    2.挽歌反映哈萨克族的历史。由于哈萨克草原处于四战之地.所以哈萨克人民英勇善战。在哈萨克族的挽歌中，有吟诵首领、勇士的挽歌.还有在战争时失去土地后吟诵故土的挽歌，也有一些妇女在战争时失去丈夫时吟诵的挽歌，通过在民间流传的这些挽歌就可以研究哈萨克族的历史。

    3.挽歌反映哈萨克族的生活方式。哈萨克族是一个长期生活在草原、高山、森林、大漠环境中的游牧民族.以无限丰富的情感、豁达的气质，融合富饶美丽的大自然的养育，进发出无穷的智慧，创造了绚丽多彩的草原文化。“歌与马是哈萨克人的两只翅膀”这句古老的谚语说明歌唱在哈萨克人生活中的重要地位。哈族挽歌中常用大自然中的生物比赋，因而，可真切地反映哈萨克族游弋于草原的游牧人的生活方式。

    4.挽歌反映哈萨克族的风土人情。挽歌文化极其生动地反映了唱挽歌者与亡者之间的感情，在哈萨克族中只要一家有丧事.亲朋好友都会前去吊唁，给亡者家中给予一定的帮助。一般不参加喜事可以，但不能不参加丧事，甚至生前的仇人也会来参加。从妇女们哀唱的挽歌歌词中可以了解到哈萨克族的风土人情。

    5.挽歌反映哈萨克族的行为规范。通过挽歌中诸如:“白发人送黑发人，真主你是多么无情啊，你与其召走我的儿子还不如召走我这个老不死的!”“父亲，您是高山，您是大海，失去您我如何生活，您怎么不让我替您去啊!”等可以看出哈萨克人尊老爱幼的行为规范。

    6.挽歌反映哈萨克族的思维方式。由于哈萨克族长期生活在高山、草原、森林中，所以把死者喻为.‘高山”“清澈的湖水”“耸立的大树”“雄鹰”“骏马”，极其生动体现了亡者在自己生活中的重要地位。运用比喻的形式，把死者比作珍贵的物品和喜爱的动物，表达了亡者生前的高贵。

    7.挽歌反映哈萨克族的价值观念。挽歌是哈萨克族祖先传承下来的丰厚遗产，蕴涵着很丰富的价值观念。人们可以通过听挽歌，懂得人生的短暂并且由此开始珍惜自己的生命.在哈萨克族挽歌的内容中，包括许许多多的人生感悟，让晚辈吸取经验教训，让人们懂得以后如何去面对人生。