“隔亡魂”是针对参加完葬礼后，人们出现失魂的一种“叫魂”形式，也即人的魂魄被亡魂所引诱而离失。在勋村人看来，每一场葬礼后都会有人需要“隔亡魂”。勋村但颇相信才死的人不是很甘心离世，所以在下葬时死人的鬼魂总会缠着某个人。勋村人认为要想不被死人缠身，下葬当天，只要属相与死者及下葬日相同的人，最好下葬时回避，这样还可以躲过一劫。因为本命当天，人的神气最弱，很容易被鬼魂缠身。参与了下葬的人，被鬼魂缠身后就会浑身不舒服、吃不进睡不着，还常常会梦见死者不停的往自己身上扑。这时，就要请村里会“隔亡魂看此人是否失魂的人来立鸡蛋卦(叫魂时立鸡蛋卦的做法都一样)如果鸡蛋卦表明生病者确实是被死者的鬼魂缠身，就要在死者最近的本命日子那天，拿鸡去死者的坟前“隔亡魂”。

                 上海公墓,华南陵园,

    鬼喜欢害人，尤其是哪些才死的人更喜欢害人。以前勋村只要有人被死人压着了都会找我克给隔亡魂。他们先找我打鸡蛋卦，要是鸡蛋卦显示魂真呢是被前不久死的人压在坟里了。在死人呢本命日子阿天，主人家要把香、纸、一碗酒、一碗茶、一碗饭、一只鸡放在筛子头，和我一起克山上。来到坟前，我要先克找两枝青香叶插在坟前，把茶、酒、饭也放在坟前，然后一边烧香烧纸，一边劝慰死者呢鬼魂:“立鸡蛋卦立着你，人不安逸找着你，今天是你本命日子，敬茶敬酒杀鸡给你，这些你拿克，拿给你以后不要在活人呢身上害他，给家里头呢人好好呢，你再不要回来找他害他。”说完后开始杀鸡，把鸡血淋在坟前的钱纸上，再次劝慰鬼魂:“今天该给你呢都给了，人家舍舍得得呢给你，你不要转回来拽他了，给他吃那样吃得进克，做也做得起。”然后等鸡肉煮熟，就把鸡肉和饭一起拿到坟前献饭，这个就叫领生回熟。领生回熟就是最初把鸡献给鬼时，要它晓得献给它呢鸡是新鲜呢，活呢，最后献祭时候是熟呢。献完饭后就要朝家呢方向把魂喊回家克。隔亡魂是这样喊的:“回来，回来，快点回家来，三魂来附体七魄来归身。你隔山绕路隔河绕桥来，隔山喊你隔山应，隔河喊你打转身，高山寺庙你莫蹲，汇率来，回来，快点回家来，三魂来附体七魄来归身。回来，回来，快点回家来，回来坐你高房大屋来，回来守你谷米粮仓来，回来，回来，三魂来附体七魄来归身。三代宗主喊你回家来，家堂土地喊你回家来，四季财门喊你回家来，门神护卫喊你回家来，喊你三魂来附体七魄来归身。回来，回来，回来穿衣吃饭来，喊你三魂来附体七魄来归身。回来，回来，快点回家来，龙王小姐送你回家来，三回送在三路转，七回送在七路上，桥梁哥哥送你回家来，三回送在三路转，七回送在七路上，三代宗主接你回家来，三魂来附体七魄来归身，回来，回来，快点回家来。”我喊魂呢过程中，掉魂呢人要不停呢答应说:“回来楼”。就这样要一直要喊到魂掉呢人家呢堂屋。然后烧香烧纸给家堂、祖宗，说些请家堂、祖宗保佑呢话:“今天把他呢魂叫回来了，要让他吃得进克，给他身体恢复健康，快点好起来，平平安安呢。”喊完后主人家在家堂前磕头，隔亡魂就算完成了。