土家族民间丧葬绘画是土家族民众在丧葬活动中的祭祀摆件，在重庆、湖北、湖南、贵州土家族地区称之为“老爷子画”、“案纸”、“菩萨画”。多由祭祀主持者端公或专门的画匠绘制而成。它表现了土家族在丧葬祭祀活动中的特有风俗文化，对于长期没有文字系统的土家族来说，土家族丧葬绘画不仅可以作为研究土家族丧葬文化的图像资料，对研究土家族民俗艺术也有重要意义。2008年12月湖南美术出版社出版颜新元先生编著的《湖湘民间绘画》一书中，将湖湘民间的绘画种类概括出一条清晰的脉络。书中列举了很多湖南土家族地区的绘画作品，且称之为“功德画”，通过后期的认证，书中的“功德画”就是土家族民间的丧葬绘画作品。

                           上海公墓,华南陵园,

    土家族民间丧葬绘画作品平时由道师收藏，只有在举行丧葬仪式时才会被展示。丧葬绘画作品一般不会单幅出现在丧葬仪式中，而是成套使用。一套完整的土家族丧葬绘画作品多由十三幅至二十幅组成，因各地区道师在举行丧葬仪式时略有差异，因此不同地区的道师使用丧葬绘画作品的数量也有不同。在成套的丧葬绘画作品中，每幅作品的画面内容都不同，每幅作品都有自身的主题、内涵和作用。画面内容有土家族人信奉的宗教神仙，也有描述人去世后将经历的阴间诸事。当地土家族老人认为这些丧葬绘画作品可以为逝者指引灵魂归去的方向，它们是土家族信仰的诸位天神为逝者超度的象征。现有的历史资料很难考证土家族丧葬绘画作品具体出现在哪个时期，但从其在丧葬仪式中的功能地位以及作品中所描绘的内容判断，它们的发展己伴随了土家族丧葬仪式很长时期。