“担沁”。鄂伦春人去世后，首先通知所有的亲属和好友，然后恳请异姓人当主葬人，鄂语叫“担沁”(家族和民族外的异姓人或死者的亲家来担任)。亲属或年长者给死者穿衣服时，“担沁”(主葬人，祈祷:“我们给你穿衣服，别惊动他人，别给家人带来灾难”。死者的衣服穿好后，安放在铺着木板的地上，尸体上盖好一块白布，头上盖上毛巾。在死者的头顶旁供奉各种祭品，一盏油灯。前来吊丧的人，先给死者叩头，接着点烟，并告诉死者自己是谁，带来的祭奠品有啥，并把带来的祭奠品交给主葬人，以表达自己对死者的哀悼和怀念之情。“担沁”(主葬人)是丧葬仪式中的关键人物。整个丧事活动都由他负责指挥。同时，“担沁”有什么事也要及时与死者家属和长辈们商量，共同完成安葬之事。

                      上海公墓,华南陵园,

    “守灵”。尸体一般停放3天就要出殡，在这期间，亲朋好友及左邻右舍，尤其是老年人都要陪坐灵。守灵时不能断人.夜间内外灯火通明。守灵的人们围坐一起，边说边聊，边吃边喝，缅怀死者的一生，大家不分男女老少，相互逗趣开玩笑.气氛相当活跃。长子和儿女们每日给死者烧3次纸，以表孝敬之情.

    “戴孝”.如果长辈人.尤其是老年人去世，氏族或家族中五代以内的近亲都要戴孝3个月(过去是3年)，近亲戴重孝、孝服用白布做成.腰系白布，胳膊戴黑纱，戴孝由年长的女性负责给死者的儿女带上。

    “殉葬品”。前来帮忙的妇女们，为死者准备一些殉葬品，比如，用白布缝3个小口袋，分别装上一口小锅(小铝锅)，短把小饭勺，一些小米和9张带有空心的圆油饼。还用黄布制作褥子，用白布做3角枕头。如死者是女性的话，还需要准备一个布制的针线包，里边装入针、线、剪刀(剪刀要取下螺钉)。如果死者是男的话，除预备猎刀、弓箭、烟荷包外，还要用烧纸给死者扎纸马、纸船、纸钱、元宝，并装在3个长方形的纸袋内，以便下葬时烧掉.“担沁”主葬人还专请一名会写字的男人，要求他写清死者的姓名、年龄、出生年月，病故时间、那里人氏;还要写清子女给穿什么衣服，带多少东西，来送葬的人带来多少祭奠品等.由于受外民族的影响，鄂伦春人也学会了扎花圈。鄂伦春人认为:人死后要在冥阴世界里生产和生活，因此，要把生产和生活用具都带去。

    “选择墓地”。鄂伦春人的墓地比较重视看风水。认为“这种风水好，树有根，能生根发芽;水有源.潺流不息，人有子孙后代，永续不断.如果选择氏族或家族的公共墓地时，要由氏族长或家族的长者带领氏族或家族的部分人员到实地察看山形和河流的流向等，然后集体讨论确定墓地.最后，派6-8人打坑挖穴.

    “人硷”。一切准备就绪，由“担沁”(主葬人对旨挥，旁系亲属或其他人动手入硷。子女们一般不动手.尸体抬起时，可用毯子遮挡尸体，以免见太阳。把尸体装入棺材后，“担沁”(主葬人)对死者说:“‘库达’(鄂语:亲家)，我们要送你上西天，你千万要好好走，别吓唬我们，别给后代人留下灾难，你的一切我们都准备好了。金钱、衣服、酒肉、米面、小猎具等都给你备好了，连同魔鬼打仗的家伙都有……”放完随葬品后，要把蒙在死者脸上的白布揭开，让所有亲属从旁边走过，看一眼死者的遗容，入硷一般是在上午进行，不能超过中午入硷后马上出殡.

    “出殡”。出殡时大家都来帮忙。人们在“担沁”(主葬人)的指挥下出灵。“担沁”告慰死者:“你轻轻身子，好好走你的路，上西天的路上，千万注意，别让小鬼抢东西，不要惦记亲人，不要舍不得离开，你放心大胆地走吧，一路上不要回头。希望能给子女留下无价之宝，让他们过幸福的日子”。

    开光。“担沁”(主葬人)给死者“开光”主要开眼、耳、口、鼻光;所谓“开光”就是用酒擦试一番并念念有词，儿女们最后再看一眼“遗容”，棺木封盖后，众人抬起棺材，放在灵车上，哭声大坳。灵车缓缓地离开村子，死者的儿女及亲属都站在灵车棺材的两侧.其间，指定专人扔撒纸钱，即“买路钱”，灵车拐弯处还需多撒纸钱。灵车在最前面，其它车辆尾随其后。棺材一旦抬起，就一直到达墓地.中途不准停留或落地。灵车进入地后，人们在“担沁”(主葬人)的指挥下，棺材入穴，死者的儿女们都跪在灵前，还在棺材或坟墓前摆上烟、酒、糖果、熟肉等祭品，然后烧纸。死者的子女及其晚辈，亲属都要下跪、磕头;平等人则站在两旁。

    “射开路箭‘，(或领路箭)。如死者是男性的话，要举行射箭仪式，在埋葬前，“担沁”(主葬人)指定死者的女婿射箭，命射箭人先向西方射2箭，给死者开路，意为给死者打通去阴间的路，打扫所有的鬼神和魔鬼，“担沁”又命射箭人往东方射一支箭，意为把福寿留给了后代，这时，人们蜂拥而上，去争抢这支箭，据说:谁抢到了这支箭谁就意味着永生幸福。射箭仪式结束后，把弓和剩下的一支箭放在棺材上边或坟上，便开始埋葬.首先由死者的儿女们各陪3锹土，然后大家动手埋葬。坟前，儿女们哭着烧纸、磕头、倒酒、敬烟，非常难过。

    “酬谢”。墓地周围有二三个人(死者的亲属)手中拿着烟和酒，分别给送葬的人们敬酒、敬烟或分糖块和饼干。大家毫不拒绝，因为他们认为:这是死者赏给的好酒、好烟、吃了喝了就会得到死者灵魂的保佑，所以，人人都高兴地接受，希望得到平安和幸福。葬礼进行过程中，还指定专人手中拿着一些布和毛巾，给前来送葬的长辈，佳宾和异姓人的手臂系块毛巾，以表达感激之情。佳宾们轻松愉快地接受对自己的祝福和问候。葬礼结束之前.儿女们在坟前烧纸，还烧死者生前用过的东西，如被褥、衣服等。他们认为烧了这些东西死者才能收到。最后，“担沁”(主葬人)把戴孝的白布脱下来，系活扣放在“死树”上或木墩上，而黑纱则继续戴在手臂上。

    葬礼是在严肃，和谐和友好的气氛中进行，葬礼结束后，就地在坟前生火做饭，煎粥、煮肉。大家在墓地吃喝，唱歌跳舞(而现在是在家中预备酒菜，答谢送葬的人们)。