笔者曾在2009年至2013年就读于庆阳市陇东学院音乐学院，在校期间多次随庆阳本地的艺人们参加各种红白喜事，对当地的特有习俗有所了解。庆阳的民间艺人把参加这种红白喜事的活动统称为“顾事”，笔者曾深切的感受过当地白事(即老人去世的葬礼叫白事)仪式，感触很深。

                         上海公墓,华南陵园,

    庆阳市合水县太白镇是黄土高原独特的一块宝地，这里山清水秀，气候宜人，素有“陇上小江南”之美誉，是秦汉时期的一个重要关口。古代时期曾于此创建了一座太白庙，故亦被称作太白。它位于陕、甘交汇之处-一子午岭林区，此处拥有许多著名的文物景点，和延安以及壶口等地相距不远。太白森林郁郁葱葱，景色宜人，令人心旷神怡，不存在环境污染这个问题。据说在困难年月，兵荒马乱人们为了逃荒避难来到了太白，发现这个原始森林，有山有水，土地肥沃，适宜生存所以就留在了这个地方生儿育女繁荣后代。当地人称太白这个地方将近有十三个省份、一百一十个县市的外来人族。90年代初，全乡人口加上3个国营林场的职工在内，也不过7000人左右，其中最远有上海，还有河南、山东、山西、四川、陕西等的人迁居此地，这就为太白孝歌的兴起奠定了基础。

    根据笔者的田野调查走访了解得知，当地会唱孝歌的艺人到目前为止仅仅只剩下三位，都为男性，且年事已高，其中一位老人叫刘显发，已经七十多岁，因中风瘫痪在床不能说话。由合水县已经退休的前文化馆馆长高仲选老人向笔者推荐了太白镇文化站长黄至音先生，在黄站长的带领下找到了其余两位艺人，他们是罗世清、罗代智老人，且为父子俩，父亲罗世清今年已经97岁高龄，老人说他们的先祖都是从四川迁居此地的。据老人自述，他们祖祖代代都是农民，大多数都没有接受过教育，没读过书，识字不多，基本都是文盲。太白是他们扎根的地方，在这里生活了很多年，从小就跟着长辈学唱孝歌，唱了一辈子。庆阳人把唱孝歌的艺人称作“歌师傅”。老人向笔者提供了珍贵的资料，因为新时代的冲击，儿孙晚辈们没有学习孝歌的兴趣，太白孝歌正慢慢走向灭绝。老人非常主动的给笔者介绍更多的有关孝歌的相关资料，凭着自己的回忆讲述自己曾经在葬礼上唱孝歌的情景，笔者记录了孝歌演唱形式。