莫高窟，始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4. 5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
北魏时期的敦煌壁画，有大量佛教经典中的故事场景，有着粗狂野性的造型风格，原始的矿物色彩，取色浑厚，笔触大胆，非常具有图腾感和原始宗教的气息。尽管随着时间的流逝，墙体脱落，色彩氧化褪色，仍然有着震撼人心的力量感。北魏时期的敦煌壁画，甚至有浓厚的趋近当代艺术的视觉效果
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这幅唐代壁画佛像(图10)的线条柔软细腻形似图5，然而更为繁杂丰富。佛像身后的菩萨神态活泼，动作轻盈，佛像表情生动，充满人性特征。笔法细腻，细节充沛，与欧洲洛可可式建筑有相似之处，画面柔软琐碎，着色清淡，充分反映了大唐盛世繁荣的精神面貌。尽管画中存在大量色彩褪色，但没有发生大面积的脱落，可见此时绘画技术做工成熟，物资丰富，画中内容也表现出对佛教更深的理解与恭敬。
明朝法海寺的壁画中，佛教造像的形式如色彩造型己经完全融入了中国文化。菩萨像中女性特征明显，这是汉传佛教的特点之一，其特征为表示菩萨的慈悲。人物面部不再有北魏、唐时浅显的立体感，转而趋近平面。服饰线条处理，也去掉了南传式(喜马拉雅以南)的几何感，取而代之的是书画同源的轻柔线条。背景图样以祥云来表现，菩萨身后光环也回归了朴实无华的镜面。由唐代至此，佛教绘画在中原地区，完全融汇到中原文明当中。
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