指宇宙一切诸法，凡是缘起诸法中，无论在时间或空间上和宇宙现象的一切，在同一时同一处都是互相具足，随举一法都圆满具足其它诸法。而且，同时相应，不互相防碍。以时间来看，现在的万有不离过去的万有而别存，不离开未来的万有而孤立。过去、未来、现在三世诸法同时圆满具足成为一大缘起，顺逆无碍而存在，具足无欠无缺一法，不漏一法，因为:法不孤起，仗境方生。所以，三世诸法存有相即相入、相依相资、相续相摄、互为缘起、互为因果而不坏三世相，一与多而互融为一体的关系，故三世是一时，所以叫作同时具足相应。以空间来看，一切现象都是具足相应，虽说有差别，然因相即相入而一体不离，一即一切，一切即一而无碍自在。如此贯彻时空的关系而无有前后始终等之别，如:大海水一滴，即具百川之味。又如于一微尘中，普现三世一切佛刹、····一切众生、····一切诸佛佛事。la)等……十方三世一切诸法，一时圆满具足，不离当下。此一门是十玄门缘起之总说，也就是事事无碍法界的总相，其余九门是此门的别义和发挥。