此段文字亦为1497弘治十年徐溥奉救编撰的《大明会典》之《礼部·祭祀·品官家庙》所沿用。明朝非常重视祠庙祭祖问题.其祭祖礼制基于《大明集礼》，而《大明集礼》又仿自朱熹《家礼》。“明朝政府以及士大夫对朱熹《家礼》特别是祭礼的提倡，贯穿有明一代，明中后期进一步深人民间。屹这说明在明代中后期，在政府的提倡和推导下，民间庙祭之风十分盛行。无怪乎，杜丽娘死后，杜宝依从女儿临终遗言，不仅将其葬在后花园之中，还特别吩咐陈最良和石道姑。起座‘梅花庵观’，安置女神位。就著这石道姑焚修看守”。

    同时，杜夫人还提醒到:“老爷，须置些祭田才好。”置祭田本是朱熹《家礼》之遗制。以《家礼》在明朝官方和民间的地位和影响来说，修家庙、置祭田都是民间祭祀.尤其是仕宦人家家祭的必要礼制。因此杜宝要修一座梅花庵观来祭祀女儿，同时亦不忘沿袭朱熹《家礼》之遗制，吩咐道:“有漏泽院二顷虚田，援资香火。’最后，杜宝还要求陈最良、石道姑不忘“清明寒食一碗饭儿浇”。这里所谓的“清明寒食一碗饭儿浇’实际上是与《大明集礼》与《大明会典》的庙祭“以四仲之月祭之，又加腊日、忌日之祭，与夫岁时节日荐享”的情神是一致的。