

新闻动态
与纪念式墓园同时期出现的还有森林墓园。它的产生与设计领域本身的进步密不可分。20世纪后,各设计专业的理论和实践,在其自身的领域都得到飞速发展。不可否认,它创造了便利的现代生活用品和生活环境,甚至可以说重新定义了现代生活方式,但与此同时,也在鼓励人们消费,刺激商业发展,带来的直接是对资源的消耗和环境的污染。加上战争对生命的摧残,和对生态的破坏,人们开始重新审视设计和地球资源的关系。森林墓园在这样的历史背景下诞生,特别是到20世纪80年代后,绿色设计理念(生态设计理念)的产生让森林墓园更被人们广泛接受。...
19世纪末至20世纪初,资本主义世界经济发展不平衡,帝国主义不满现有对殖民地的分配,为重新瓜分世界和夺得霸权发起战争。一战期间约有六千多万人走上战场,一千多万人死于战火中,两千多万人受伤。人们的世界观、生死观在战后发生了翻天覆地的变化,为了纪念在这次战争中逝去生命的人,世界各地兴建纪念墓园。...
随着时间推移,工业化程度越来越高,社会节奏越来越快,效率成为社会的要求,简洁和功能被资本市场更多地追求。乡村式公墓的自然风景固然优雅,但产生的维护费用高昂,其中形态丰富的雕塑墓碑虽然体现着逝者的文化与品位,但同样也不便于机械化量产。到19世纪中叶,也就是奥本山公墓出现后的二十多年,普鲁士的风景艺术学家阿道夫·斯特鲁克(Adolphe Strauch)提出了新的墓园设计标准—LawnPark Cemetery(草坪式公墓)。...
湖南省殡葬改革是在中国殡葬改革的大环境中发展过来的,在各级政府的推动与关心下,取得了一定的成绩。长沙市殡仪馆始建于1952年,是湖南省最早的殡仪馆,开始称火葬场。由于火葬只是殡仪馆的一项业务,1985年按照民政部的统一规定,改称殡仪馆。...
我国殡葬业方面的不诚信现象,也时常见诸报端。塔陵传销使得成千上万的人上当受骗,殡葬用品的强行搭卖受到公众舆论的激烈抨击,某些单位的模糊销售、巧立名目、捆绑消费等所谓的交易谋略,加上某些单位领导人在交易活动中受贿犯罪的揭露,导致殡葬服务单位的市场信誉下降。...
建立和完善社会主义市场经济体制,必须实行政企分开,转变政府职能,转变工作方式和工作作风。这已列入我国政府工作之中。...
(1)对传统生死观的再认识 一方面,中国人强调生,重人生,重人事,高度关注现存生命。另一方面,中国人又看重死。重死不是表现为对死亡这一哲学命题的重视与探究,也并非表现为对待生命与死亡的超越,而是重丧事,将丧葬仪礼作为由此界向彼界过渡,力图模糊生命与死亡的界限,在模糊不清的混沌感中寻求生命的延续,寻求解脱死亡痛苦的方法。这种强调生,想长寿长生,甚至永生永恒的务实态度,并非是对死的超越,而是对死的回避。传统的生死观回避了严酷的人生终局,出于对死亡的恐惧,避言死亡,忌讳言死,逃避对死的确认;愚昧地拒绝死亡,采取麻痹自己、消极逃避的态度。...
(1)传统文化中的生死观 生死观是人生观在生与死问题上的表现。人们用一定的人生观去观察和对待生与死的问题,就形成所谓生死观。中国人传统生死观的形成,有一个不断积淀、融会、整合、扬弃的漫长过程。它以原始思维、原始信仰为基础,不断融进各个时代的各种思想、信仰的因素,形成极其复杂含混的内在构成。这种深深植根于丧葬风俗之中的文化意识,其基本内核表现为一种二元结构,即生—死、人—鬼、阴—阳这样两个世界。灵魂不灭,是产生二元结构的思想基础。...
通过对目前并存的水泥(石料)墓穴、塔陵公墓、骨灰堂、骨灰墙、树葬公墓、草坪公墓和农村的土葬公墓和遗体深埋、上面种庄稼的种植园公墓进行了认真的比较研究。认为,这些公墓对节约土地、绿化荒山、对移风易俗、殡葬从简等方面起到了很好的作用,但也存在严重的问题。因为,从可持续发展的角度看,大部分园林公墓,主要还是水泥或石料板块制成的墓穴和墓碑,这些材料风化瓦解十分漫长。在我们现在“一次买断、永久使用”的运行机制下,这种公墓甚至比土葬的土墓对环境的后续影响还要大。...
我国自建国以来,就十分重视土地利用。传统殡葬设施占地大,周期长,且管理困难,故随着社会经济的发展,殡葬相关法律法规也在不断跟进和完善。...