华南陵园欢迎您的光临！买墓地免费专车上门接送看墓！
全国咨询电话：021-34500290
新闻动态
新闻动态
孝道观进入人们的死亡文化领域，深刻地影响了中国的殡葬制度。它反映了人们对于亲人的爱，并衍生出一套行为规范，其中就包括土葬这种丧葬方式的形成。如果从中国传统的孝道思想观念出发，我们便会很容易地分析出，为什么在中国土葬制度会被人们所认可并最终确定下来。...
大地在人们心中的重要性是毋庸置疑的。因此，随着殡葬文化的发展，人们开始把自己寄托于大地，万物在大地中生根发芽，进行一代又一代的循环。正是由于这种信念，人们从最初开始就将自己的死后寄托于大地。这也是入土为安思想的一个心理基础，而入土为安的归属观，也是汉族平原地区多年来实行土葬的一个重要原因。...
中国儒家讲礼，孟子将礼和孝道作为丧葬观的核心思想，守礼、倡礼即厚葬。与孔孟一样，荀子等人也非常注重礼在丧葬中的作用。他说:“礼者，谨于治生死者也，生，人之始也;死，人之终也。终始俱善，人道毕矣，故君子敬死而慎终。始终如一，是君子之道，礼义之文也。死是人的终点，应该善待才是人道，君子都应该敬死慎终，后人对待先人的死，也就是要慎终，这是礼义的要求。...
殡葬习俗是构成社会秩序的一个方面，有其独特的规则、由来。殡葬是与人类发展史相互依存的，对于社会活动的影响尤为突出。传统葬礼习俗体现了人们对未来生活的美好期待，对死者的尊重与敬畏。因此，在中国传统文化中，葬礼非常重要，每一个朝代都会制定葬礼法规，经过几千年的发展，已经形成了比较成熟的丧礼模式，成为了人们遵守的一套规则。...
参照我国《殡葬管理条例》的相关内容和条例，提倡在城乡规划建设体系之中要新建和改造传统殡的仪馆、火葬场、骨灰堂和公墓。从现有的情况来看，由于投入不足，X县最突出的问题是农村公益性公墓供给不足甚至无供给的情况，达不到群众最基本的殡葬服务需求。从墓穴数量上来看建成可使用的远远不足，存在严重的殡葬服务资源供给不到位情况。虽然共有农村公益性公墓墓16个，但是几乎完全没有投入使用。从标准和规范上看，除倘甸和七星较好，其余乡镇均不规范。通过调查走访来看，实际上许多乡镇还没有建成完整的公益性公墓，更不用说能够覆盖到每个乡村，建设规模离能够满足长期殡葬需求还有很大一段距离。这是各地基层政府面临的最大难题。根据调查走访，附近的村民表示自家都有本姓的坟山，人死后都是在族门的坟山进行下葬，这是千百年传承下来的，公墓距离太远，没人管理，扫墓、祭祖都不大方面。...
尽管x县殡葬改革在政府的大力推动下取得了上述成效，也完成上级政府下达x县的《殡葬管理目标责任书》中的各项目标任务。但就完成的质量来看还存在一些不足的地方。在公墓建设进展方面，虽然x县规划建成16处覆盖全乡镇的农村公益性公墓，但是农村地区，因传统的祖坟观念等原因不愿进公墓，推行此项改革阻力非常大，加之公益性公墓的建设是一项长期持续的工程，因此公墓建设除经营性公墓运转稍好以外，农村地区的公益性公墓几乎处于荒废停滞状态。...
我国各省份对于墓地经营者的通知规定一般都确定是使用期届满前的180日内。例如山东省规定墓地使用期限届满后仍需保留墓穴的，墓地经营者应当在届满前的180日内通知用户办理继续使用手续，逾期不办理的，则按照无主墓处理。辽宁省规定公墓运营单位应当缴费期限届满前180日内，以事后可查证的方式书面告知用户。这些地方性规定基于解决现实需要而制定，实务中并已经长期适用，也就为设置经营性墓地使用期届满续期制度提供较高的参考价值。...
我国现行的法律规范性文件均明文禁止墓地任何形式的转让，但墓地使用权作为用益物权，在现实一定条件下，具有可转让性。例如虽然明确严禁转让、炒买炒卖墓地，但用户在购买墓地后有可能因为移坟、未实际使用前另选墓地等实际性问题造成墓地空置，造成土地资源的浪费的问题。因此建议对经营性墓地可以进行限制性的转让，应当限定不得向墓地经营者以外的第三人出售转让，必须由墓地经营者予以合理回购。...
物权登记是表征其物权归属和负担的法定公示方法，经营性公墓使用权也应当采用墓地使用权登记制度，作为墓地交易流转规则的前提，以便更大限度地保障墓地使用权人的权益，维护死者的安宁。墓地是死者的居住之地，属于不动产的范畴，因此可以利用我国现行的不动产登记制度开展墓地使用权的登记公示工作。...
儒家的孝道观占了主导思想，以孝治天下占了主导思想。所以儒家的丧葬观及埋葬礼俗便成为很好的表达孝的一个途径。“而对‘死人’的孝，从本质意义上来说，就是重视丧葬和丧葬质量。...
