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新闻动态
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新时代，殡葬管理追求保障和改善民生、生态文明建设、传承发展优秀传统文化的价值取向，要遵循完善其法律设计的应然路径。...
尽管法律对殡葬管理的基本制度作了明确的设计和规定，但实际发展中却存在一些偏差和问题。 对法律制度的执行不够好。不少地方人民政府没有执行1997年《条例》关于“划定本行政区实行火葬和允许土葬的地区”“制定实行火葬的具体规划”“规划建设殡葬设施”等方面的规定;也没有很好地遵循“积极地、有步骤地”的方针，“积极地”扩大了实行火葬的地区。在此需要解释一下“火化率”这个概念，其是指“在一定时间内，同一区域火化量与死亡人数的比率”。如果追求高“火化率”，就需要增加遗体火化量，手段则是不断扩大实行火葬的地区。这可能就违背了“积极地、有步骤地”的方针，导致一些问题的出现。如一些地方不切实际把全域划定为实行火葬的地区，个别地方强推火葬引发老人为土葬而提前自杀的问题。...
对于尊重少数民族殡葬习俗，不仅体现在《民族区域自治法》、《少数民族权益保护法》等法律法规中，民政部更发文重申:“在殡葬管理中要尊重少数民族保持或者改革自己丧葬习俗的自由。”第二条规定在火葬区对回族、维吾尔族、哈萨克族等10个划定的少数民族的土葬习俗应予以尊重，笃信伊斯兰教《古兰经》的回族人反对火葬，因其教义阐释地狱即为炼狱，火海纵横之地、罪人受刑之处。各地民政无权强制对他们进行火葬，更逞论“起尸火化”等强制执法措施的运用，各地“回民公墓”由民族事务管理部门管理，民政部曾函复予以认可、保护。...
殡葬消费被视为人生之旅的最后一次性消费，复杂的心理观念决定了绝大多数家庭无论贫穷富有在消费财力上尽其所能。据某杂志统计丧葬费用，消费选择行为贯穿了整个殡葬服务过程。分殡葬仪式费用、殡葬用品费用、墓葬费用三项，将近30项细致费用。在漫长封建社会奢靡的祭祀风气司空见惯，因丧葬费用致贫、返贫的现象，在贫困线挣扎的家庭中时有发生。...
“灵”与“肉”二元论衍生出“灵魂不灭”的思想，其在印度佛法东渐和本土道教兴盛两种宗教观念上达到统一。随着不同地域文化、自然社会环境、宗教信仰的区别，如何看待由生时“灵魂”变为死后“鬼魂”的过程，衍生出对于尸体本身处理方式的差异。比如藏族天葬传统，让罪恶肉体得以被秃鹜分食，而灵魂得以飞升。意识到“吾生有涯”，也敦促人们树立理想信念、探求生的意义，“脆弱”和“振作”中“活在当下”，进而“对自身价值和生命尊严的认识不断提高”。...
环境价值观是关于人们对环境价值或自然价值的根本看法。在环境伦理学视野中，“以人为本”的环境价值观不仅仅是对狭隘人类中心主义和非人类中心主义的整合，更是在更高层面对狭隘人类中心主义和非人类中心主义的超越。狭隘的人类中心主义环境价值观是一种表面上的“人类中心主义”实质上的“个人中心主义”环境价值观，最多是集团利己主义或狭隘的地方主义和民族利己主义的环境价值观。狭隘的人类中心主义所讲的“人类”是虚假的、抽象的，在现实中面对环境时，其往往表现为只讲个人利益而不顾及公共环境利益的具体个人主义环境价值观。长期以来，正是在这样环境价值观指导下，传统殡葬带来了许多环境问题，加剧了人与自然的冲突。...
人类与一切生物的关系应该从整个生态系统的和谐角度去处理，所有的生命有其特有的价值，敬畏生命表达的是对生命的一种虔敬的环境道德态度，它是人类的一种生存条件而不应该是被人利用的资源等工具价值。生命的敬畏也不是死板的，应该从整个生态系统的和谐角度去处理。绿色殡葬体现了对一切生物和动物的生命保持敬畏的态度，体现了环境伦理学所倡导的环境伦理精神:“善是保持生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高的价值，恶则是毁灭生命、伤害生命，压制生命的发展。这是必然的、普遍的、绝对的伦理原则。...
人类是大自然长期演进的产物，地球是人类的母亲，人类是大自然的普通一员。“人类和其他千百万物种都生活和生存在同一个地球上，正是由于这些生命的存在，才使地球充满了勃勃生机和活力。人类的生存依赖者其它生物，其它生物的生存却不一定依赖着人类。在自然界中，每一种生物都是自然界这个大系统的构成要素。由此可以看出，人与自然是一个相互联系的有机整体，我们在处理人与自然关系时，必须要有尊重自然的环境伦理意识。...
欧美国家传统上将殡葬看作为精神生活中的一部分。生与死的界限在那里被淡化了。殡葬设施是尊重人性的地方，墓地常常成为人们参观、游览的地方，成为探索地方历史和文明发展的一个场所。这种现象一方面是来源于不同文化的传统，更重要的是在于尊重人性的道德理念。在那里，诸如法国巴黎的城市公墓、美国的阿灵顿国家公墓、俄罗斯的新圣女公墓，已经成为本国乃至国际旅游的目的地，来自世界各地的人们流连于此，在如画的景色中通过那些艺术墓碑、感人的墓志铭去体验、感悟人生，去了解一个时代。可以说，这样的公墓已成为一座城市的名片，乃至这个国家的名片。...
1、墓地的使用期限 在我国，早年没有对墓穴使用期限作明确规定，所以受传统观念的影响，人们烙守着“长期”、“永久”的“约定俗成”，骨灰一旦入葬，该墓穴就能无限期的使用下去。...
