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新闻动态
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从传统墓穴葬向草坪葬、树葬的转变，是墓林空间复合利用的契机。 1、森林墓园定义 “森林墓园”其实是把目前“树葬”方式的规模化，将骨灰植树成林。这种方式成本不高，经济适用，又能一定程度顾及市民“入土为安”的传统观念。...
墓园是一个非常需要文明和文化的地方。殡葬、祭祀，应成为文化传承和心灵净化的一个渠道。殡葬行业有责任引导殡葬、祭祀文化健康发展，给人们的心灵注入厚重的内涵一一这是一个需要禅精竭虑追索的课题，也是一个永无止境的课题。...
拾级而上，步入名人谷追思园，徜徉在亭台林木间，仿佛置身于一座别致的园林之中，巍峨的山峦，葱郁的植被，潺潺的流水，以及掩映在山林间的仿古建筑、园林小品，让人消除了阴森恐怖之感，取而代之的是阵阵山林清新之风。能够让亲人安眠于此，或许是生者对逝者最大的慰藉。...
《2014-2015中国殡葬事业发展报告》绿皮书25日由民政部研究机构发布。报告指出，去年中国死亡人口估计超过1000万，随着人口老龄化的加剧，预计2025年到2030年前后，这个数字会达到2000万左右，全国大部分省份的现有墓穴都将在10年内用完。报告呼吁建立人文纪念园，破解殡葬垄断、殡葬暴利、“阴间房地产热”等难题。...
棺材大都是用木料依据人的身高做成的上宽下窄、长方体形状的葬具，用以盛放丧者遗体进行安葬。在z村未推行火化政策以前，几乎家家都要为家中老人提前准备棺材。那时往往自家备好材料，然后请木匠到家里打造，做完请师傅吃饭，再将做好的棺材放于平时不住人的侧房中风干，过一段时间将棺材抬出来刷上黑漆备用即可。...
z村历来推崇土葬，主要是因为当地以种植业为生，土地是其生存的根本，由此人们常说“入土为安”，如果丧者不入土，那其灵魂只能游荡于阳间不得安宁。以前丧者的遗体直接不经处理，装入棺材后进行土葬，自国家强制推行火化政策以来，丧者的遗体在焚烧后往往只剩骨灰，但z村人认为对骨灰仍要实行土葬。...
寿衣，俗称“送老衣”，亦称“老衣”，它是丧者死后所穿的衣服、鞋子等的统称，所以寿衣不仅仅指衣服，还包括裤子、帽子、鞋子、内衣、袜子等所有丧者的贴身物品以及丧者身下铺的和身上盖的被子，俗称“铺盖”。...
殡葬文化是我国的文明长河中的一朵奇葩，它深深地影响了几千年以来人们的政治、经济、文化生活，不但贯穿于人类社会中，而且深植在人们的思想和观念里。殡葬活动体现的是丧属对逝者一生的肯定和尊重，体现了人对生命价值的重视与理解。中国传统的多种多样的葬法是人类社会精神寄托和信仰的产物，在很大程度上受到社会观念形态的制约，不同地域、种族、宗教信仰和不同社会阶级各持的世界观等，都形成了纷繁复杂的殡葬文化和传统习俗。人类社会历史发展的继承性决定了殡葬文化的延续性，而人类社会的不断发展与进步决定了殡葬文化的因袭与变革。...
1.健全落实殡葬管理制度。根据新修订的国务院《殡葬管理条例》，结合实际修订本地殡葬管理实施办法和完善相关殡葬管理政策制度，重点要出台骨灰跟踪管理办法和殡葬改革激励引导机制，将文明治丧作为精神文明建设的重要内容，纳人创建文明城市、文明村镇、文明单位和新农村建设，一并部署、一并检查、一并落实。...
1.推进殡葬服务标准化建设。落实民政部《殡葬服务术语》、《殡仪接待服务》、《遗体保存服务》、《遗体告别服务》、《遗体火化服务》、《骨灰寄存服务》和《骨灰撒海服务》等七项殡葬服务行业标准。大力推行以“一线通”白事服务、“家庭式”守灵服务、“一站式”陪同服务等亲情化服务为主要内容的殡葬“一条龙”服务。建立完善殡葬服务信息化平台，逐步实行殡葬信息采集、手续办理、服务流程、资金结算、处理结果、档案管理等信息化管理。...
