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新闻动态
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纵观中国当代墓园的发展历程与国外发达国家的历史经验，在墓园功能定位上，我国墓园须从单纯的骨灰安放、扫墓的场所上升到纪念生命、治愈伤痛的精神家园。从这一点出发，墓园...
19世纪中叶，东西方文化发生激烈碰撞与交融。全新的殡葬文化、墓园设计被引入中国。外国人首先在上海建立了万国殡仪馆，后来又建设了著名的万国公墓。普通民众的墓地开始转向...
中国封建社会重视血缘、家族、孝道，并将这些原则融入了死亡文化中。孔子提出性，事之以礼:死，葬之以礼:祭之以礼，孝道不仅是生者的原则，也是殡葬活动的核心原则。 中国传统...
纵观建国后的殡葬改革发展历程，不难发现，尽管政府一再加强葬俗的改革，但只佩黑纱、献花圈的追悼会、基本只存在于官方。传统殡葬文化仍然顽强的存在于中国各地，尤其是广大...
1949年新中国成立初期就提出移风易俗、改造中国的号召，一方面取缔打击封建会道门，改造端公、神汉、巫婆、阴阳等封建迷信者，为建立社会主义制度的思想文化体系扫清障碍。另一...
在我国农村土地可以有限流转，笔者认为坟地使用权也不例外。韩国坟墓基地权的产生方式之一是在自己所有的土地上建造坟墓后因转让土地而产生，土地所有人在自己的土地上建造坟...
结合当前农村土地的实际状况以及相关法律政策约束，笔者建议，取得坟地使用权的主体只能是农村集体经济组织成员，除此之外的自然人、法人及其他组织不可通过任何方式获得农村...
我国《物权法》清晰表明土地属于国有或集体所有，农村坟地的使用权只能是农民以自己的名义对国家或集体所有土地的合法使用，使用的目的就是为了建造坟墓。根据物权法定原则，...
《物权法》第156条第一款规定:地役权人有权按照合同约定，利用他人的不动产，以提高自己的不动产的效益。因此，所谓地役权，是指依合同的约定而以他人土地供自己土地的方便和利...
现实生活中，很多历史遗留下来的散落的坟墓大多是三三两两占据同一片土地，也有一些坟墓位于农村住宅不远处。坟墓和坟墓之间以及坟墓和住宅之间由此容易产生诸多矛盾和问题，...
