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新闻动态
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从历史角度来说，甲一期的鼓绛发展受到生产力、交通、文化传播的影响，鼓绛的艺术形式往往是结合本地区文化进行综合艺术表达，甲一期的鼓绛所产生的音乐、舞蹈、表演等形式单...
回归鼓绛艺术文化本身，鼓绛的表演者往往是逝者家属邀请来的专门从事鼓绛表演的民间艺人们，在演出时，受生产力和条件制约，演员们大部分都是身着便装，与台下观众无太大的差...
宋朝以礼治国，对各类建筑(包括建筑规模、式样、称呼)、居室器用都有着严格的等级限制，如《宋史舆服志》规定:凡民庶家，不得施重棋、藻井及五色文采为饰，仍不得四铺飞檐。庶...
我国自古以来就有聚族而居，聚族而葬的观念，这种观念在宋代得到了很好的践行。宋代有很多著名的官员购置义田，创置义庄，以供族人聚居繁衍生息，如范仲淹、王安石等人就有此...
通过对比宋代各阶层的墓葬，我们发现除了均少见随葬品外，宋代各个阶层墓葬的差别是十分明显的，这种差别主要表现在墓葬形制、墓葬装饰及是否随葬墓志上:品官阶层墓葬形制包括...
韩营村教会至今已有十五年的时间，而村内最早的基督教信徒已有二十多年的教龄，据她所说正是她和其他几个信徒一起在村子里成立了自己的教会，之所以开始信主是因为家中不平安...
当前，从民俗视角出发研究基督教与传统礼俗互动的论著并不多见，这一类研究以田野调查为基础，考察研究特定村落的民间信仰、丧葬仪礼或是其他习俗类的活动与基督教之间的互动...
20世纪80年代随着基督教在中国农村的快速发展，这一现象也引起了学者的广泛关注，出现了大量的乡村基督教的研究，其中一些研究将视角放在了乡村社会文化、伦理机制与基督教这一...
在撒叶儿嗬流行区，老人去世，收敛入棺，棺材停于堂屋正中，棺材上盖着布料的红色棺罩，现代的棺罩上还配有闪光的五彩霓虹灯，棺材大头在前小头在后(亡者的头在后)，大头放在...
《华阳国志巴志》载:周武王伐封，实得巴、蜀之师，著于《尚书》。巴师勇锐，歌舞以凌殷人。《尚书大传周传》亦载:武王伐封，至于商郊，停止宿夜，士卒皆欢乐歌以待旦。《太平...
