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西域研究是倍受国内外学术界关注的课题之一,随着考古工作的不断深入,考古资料成为民俗研究的重要研究资料。根据目前学术界比较提倡的学科间交叉研究的研究方法,本文从民俗...
将棺梓返葬祖居地,运回尸体的同时,还应导引其魂随行。笔记小说中的鬼故事,经常会证明此点。《阅微草堂笔记》卷三记有人在藏匿尸骨的箱子上睡觉,使鬼魂不得安,于是魔之。...
棺枢途经城池,多绕路而行,行至故乡,多不得入城治丧。明代陆容《寂园杂记》: 南京洪武门、朝阳门、通济门、旱西门,皆不许出丧。北京正阳门无敢出丧者,徐皆不禁。大明门前...
西夏统治者十分崇信佛教。从现存众多西夏佛经和几十处西夏寺庙遗址以及墓葬中出土的相关文物完全可证实佛教在西夏的地位,己影响到西夏各族人民的墓葬建筑和丧葬习俗之中。...
山岩人对树葬的一种解释是,树葬可以使孕妇下一胎能生到儿子,它反应出戈巴组织内部根深蒂固的重男轻女思想。在山岩,男人享有很高的社会地位,戈巴成员只能是男性,凡一个父...
山岩一词为藏语音译,有地势险恶之意。山岩乡地处四川省甘孜藏族自治州白玉县的西南部,毗邻金沙江,与西藏自治区的贡觉县隔江相望。据史料载,这里崇山叠耸,沟溪环绕,深林...
人们在心理上对生与死的认识,是丧葬习俗得以传承和发展的最根本的原因。建国后经历了大规模的移风易俗活动,甚至政治运动的冲击,但仅仅表现于制度层面,并未动摇人们的心理...
丧葬礼是人生礼仪的终结,它标志着一个人走完了人生旅程,最终告别社会。亲属、友人通过这一仪式哀悼、纪念、评价亡人,以寄托哀思。我国传统习俗认为,凡人享年50岁以上老病...
升灵包含两部分内容,出殡和埋葬。出殡当地称为上路。释比根据死者的生辰八字算好送葬队伍的出发时间,看有没有与其他人家出殡相冲突,哪些人不适合去送葬,与死者相克的不能...
萝卜寨流传天上雷公,地上母舅,舅权在丧葬中反映最突出。在母舅到达的时候,孝子们要跪着迎接。母舅要问死者是怎么死的,挣了好多孝帕等等,孝子门都要如实回答。然后孝子们...