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新闻动态
在藏区普遍流行火葬习俗，而火葬在举行仪式的过程当中就需要花费大量的资源。比如需要用大量的酥油来浇亡者的尸身，以此来确保尸身能够燃烧，并且将尸身烧成灰。而酥油在当地的价格一直居高不下，对于当地的经济条件较好的家庭来说都是一笔不小的开支，更何况尖扎的经济相对来说还是比较落后的，所以经济条件较差的家庭是占多数的。对于经济条件较差的家庭，如果举行火葬的话，光买酥油的开支就会让一个家庭面临巨大的困难，更何况火葬仪式的开支不仅仅买酥油的钱，还要购买柴火，更要请德高望重的活佛及僧侣前来诵经。那些加起来的费用才会真的让一个本来就经济条件较差的家庭负担更重。...
提起藏族地区的水葬，很容易联想到印度恒河两岸流行的水葬仪式。而在藏族地区，白玉县管辖的山岩乡和西藏贡觉县管辖的克口乡、罗麦乡、沙东乡、敏都乡、雄松乡和木协乡都甚为流行水葬习俗的丧葬方式。并且在多麦地区，黄河两岸的藏族地区也都非常流行水葬习俗。水葬仪式在从三岩沿金沙江畔往南走一百五十公里的羊拉也是其流行的地区，羊拉地区的人们都是藏族，在他们的历史上几乎没有天葬、火葬、树葬、塔葬等其他丧礼形式，而全部为水葬。...
王开张氏祠堂满足了同姓集体迁坟并安葬的需要。其中，现代骨灰盒的墓地安置于祠堂之内的骨灰架之上，而传统棺撑的祖坟按照旧制，排列安置在祠堂之后的地下，完成了“前祠后墓”的结构重组。既满足了后人对于传统棺撑的重视以便祭奠，又建立了祠堂内集体存放并供奉骨灰的传统。...
前人研究说明了，明以前文献记载的祠堂与明以后出现的祠堂，虽皆为祭祀场所，但含义有所不同。古代的祠堂主要是指名人祠堂，明代以后的祠堂主要是指宗族、家族祭祀祖先的场所;古代的“祠”主要指“宗庙之祭”，系动词，是祭祀的意思，即“祭之名”，南宋以后的“祠”系名词，是场所的意思，即“祭之所”。以后，祠堂下移至民俗，走入了寻常百姓家。由此，全国上下的大小宗族掀起了修建祠堂的热潮，使得“宗族祠堂”的形象逐渐地深入民心。...
在具体不同的村落形成史下，两个不同类型的村落构建出了不同的村落认同。按照张氏家族的历史沿革及家谱记载，王开村是在元末明初方始建的典型宗族型村落;而根据民间传说及文物出土情况来看，小义堂村则可能属于明代建立的军需型村落。...
进一步而言，不同的族群认同指向了不同的民俗范式。即同为“构墓为祠”的均衡路径，由于不同的集体的认知集合不同，因而，集体内部内生的决策有了多种组合的可能。在鲁南地区，主要有着“地上堂祠”和“地下墓祠”这两种不同的组合形式。在田野访谈中，王开村村民和小义堂村民分别给出了自己的依据。张厚生在解释为何建造“祠堂”时，解释道:...
前人研究证明，人之间内在的族群差异可能存在，但不一定相应地具有重要文化差异。且在具有文化差异的人之间，也可能不具有族群边界。显然，族群和文化并没有简单地等同。这以上相关联四个要点在王开村、小义堂村两个城郊农村社区内的不同族群之间显著地存在着。...
生态设计从目前国内外理念来讲，就是一种在现代科学与社会文化环境下，运用生态学原理和生态技术，实现社会物质生产和社会生活的生态化。是建筑学、环境工程、能源工程、生态工程等设计和生态学结合的综合性环境设计。尊重自然的生态设计，就是提高和保护自然环境质量，并提高了自然资源的利用率，维持了生物多样性，保护自然植被，原生土壤，野生动物，最大限度的增加了城市的环境容量;注重了地方的考古、历史和人文主义，尊重了文化和历史。...
迄今为止，环境行为学的理论依据主要是来自于环境心理学。环境行为学不仅成为科学发展中的先驱，而且开始影响环境的设计理念与实践。它的特点在于它把这些抽象的理论应用于规划和设计当中，使其能够更好地为人们服务。作为一门理论与应用并重的学科，环境行为学把视觉心理学、听觉心理学、人体工程学和空间关系学做完整的归纳后，发展出了一系列具有很强实用性的设计和规划理论。从理论上来说，环境行为学综合了环境心理学和空间关系学等的一些理论，环境行为学是一门理论与应用并重的综合学科。在环境行为学中的研究中，其一是环境;其二是人的需求;依次为:生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求、和自我实现需求。其三是行为，行为是为了满足一定目的和欲望而采取的过渡行动状态。在环境行为学的研究中行为不仅包括可观察的具体反应和活动还包括知觉、认知等内容。...
现代园林景观发端于1925年的巴黎“国际现代工艺美术展”，使现代园林景观设计的面貌焕然一新，尤其是20世纪30年代末的“哈佛革命”进一步推动着现代园林景观朝着适应时代精神的方向继续发展。现代园林景观在扬弃古典园林自然观的同时，又有自己新的拓展。第一:由仿生自然向生态自然地拓展;在现代景观设计中，保护有生态意义的湿地与水系、按当地群落进行种植、采用乡土树种等基本生态观点已被设计师所理解和掌握。随着现代生产力的飞速发展，开放的生活方式引发了人们各种不同的心理和生理需求。为顺应这一趋势，现代园林景观设计开始研究开放空间的种种行为，并从环境心理学，环境行为学等学科进行重新定位。所有的设计均从服务大众为起点，开发性、大众化、公共性，已成为现代景观设计的基本特征。从造景手法上，现代园林在全面吸收与继承古典园林成就的基础上，更加开放与自由，艺术手法也不断的创新。...
殡葬文化