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新闻动态
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“为保障群众健康，有效控制环境污染导致的健康风险，只有坚持以人为本推进火化炉改造升级，才能让群众生活和职工工作更安心、更舒心。为此，我们在相对独立的区域来进行火化机技术试验事宜。”曹宝富如是说。...
成立于1995年的益善殡仪馆，是上海市政府实施的民生实事工程一一龙华殡仪馆火化机搬迁的成果，也是目前上海市区唯一提供遗体火化服务的殡仪馆，年火化量约5万具，占上海年火化量37%。...
随着科技殡葬的不断发展，群众的殡葬理念不断转变，祭亲追思需求呈现多样化的形式。各殡葬服务部门应该本着“绿色、环保、节地”的方针，在骨灰减量化保存的同时，开展葬式葬法创新，引进了具有高科技水平的节地生态安葬产品，使安葬形式多样，符合现代殡葬“节地生态、绿色环保”理念。将我国传统文化与现代科技的完美结合，集人文、地理、科技、环保、节地于一体，引领殡葬改革新时尚。上海福寿园等公司在经营理念和服务上，结合我国优秀传统文化，致力于将自身打造成一处集人文纪念、生命教育、历史文化、生态艺术与殡葬服务的生命精神家园，银川市各个公墓陵园应该向其学习，以新的理念带动殡葬习俗的改变，成为殡葬服务领域一个新的选择，新的方向。...
古墓病害勘察与现代建筑物有很大的不同，古墓作为珍贵文物，除了和现代建筑物有相似之处外，还具有重要文物价值的意义，在防渗工程施工过程中不能有丝毫的损坏。古墓结构大都由砖、木、石、土等材料组成，砌体间胶接强度差，墙体酥碱破损严重，所以防渗工程前要特别详细做好现场调查测绘工作。通过现场调查测绘，查明古墓渗水现状，分析造成渗水的原因，进行稳定性评价，为制定安全可靠防渗方案做准备。...
随着国民经济和科技的发展，建筑防渗技术逐渐成为危险建筑特别是历史建筑和历史古迹的高度专业化，实用化和综合性技术，它扮演着非常重要的角色。...
古墓病害是指地质、水文环境和古墓相互影响，导致古墓的安全性降低、功能丧失和原貌破坏等问题。因此分析古墓的病害就是分析古墓和环境相互影响的机理和过程，研究导致病害产生的原因，对古墓的各种病害做出定量、定性评价，预测病害的发展趋势，为规划、设计和施工提供依据，制定防渗加固方案。古墓渗水是最常见的也是对古墓危害最大的病害。古墓防渗工程的目的是治理古墓的渗水病害，不同的古墓存在的病害不同，其治理方案也有所差异。综上所述，古墓的安全性、稳定性评价和古墓的防渗措施都要经过古墓病害分析才能得出，所以古墓病害及成因机理分析是古墓防渗工程的核心环节。...
殡葬体制的法治化建设不仅仅要从移风易俗着手，还要从革新人民群众的丧葬理念、改变错误生死观的层而发力。入土为安的传统殡葬观念在短时间内难以根本扭转是我国殡葬体制改革过程中思想层而的障碍，我们可以通过在农村或偏远山区等传统观念根深蒂固的地区开展宣传教育工作来倡导厚养薄葬的理念以及推广不留坟头、以树代碑的新型殡葬方式。宣传教育工作的深入开展不仅能潜移默化地改变人民群众传统的殡葬观念，也能有效地照顾与安抚人民群众的情绪。政府部门可以在农村内的公告栏张贴相关政策文件或通过拉条幅的形式张贴宣传标语来增进人民群众对相关政策的理解与支持。...
坚持节约资源与保护环境的基本原则不仅是国家大政方针的明确要求，也是法律的明确规定。为了使环境政策在殡葬行业落到实处，国家将节约资源与保护环境写入立法，年修订的《殡葬管理条例》第十二条明确规定“殡葬服务单位应当加强对殡葬服务设施的管理，更新、改造陈旧的火化设备，防止污染环境。”可见，殡葬行业中出现的环境问题已经得到了国家的充分重视，并且整个殡葬行业正朝着生态环保的方向不断迈进。然而，目前我国殡葬行业环境保护的现状仍不容乐观，不管是土葬还是火葬，都难以避免浪费优质且有限的资源，或多或少地对环境造成一定的污染。...
垄断现象不仅在日常的烟草、食盐等行业较为常见，在殡葬行业也能找到垄断的身影。垄断是导致殡葬费用居高不下的重要原因，打破垄断则是殡葬体制改革不得不迈过去的一道坎。垄断也被称为“独占”、“独卖”，具体是指垄断者凭借着自身享有的特权，能够较为随意的操控市场或较为自由的调控价格，并对其他经营者产生排除竞争或限制竞争效果的一种经济现象。目前，殡葬费用有所降低，但是有关措施落地遇阻，行业仍需打破垄断。殡葬行业的经营主体在竞争上存在缺失，在监管上存在缺位，二者叠加在一起共同导致了整个行业处于一种被垄断的态势。在这种态势下，有些殡葬部门利用消费者想尽孝的心理特点与丧亲后悲伤的心理特征设置不同的“火化炉”来诱导消费者高额消费，这为整个行业的暴利起到了推波助澜的作用。在一些监管不到位的地区，有些殡葬机构将遗体整容、接运等服务与基础的火化服务强制附加、捆绑在一起，利用自己的地位随意要价，剥夺消费者的选择权。...
中国原始社会中期，就逐渐产生了宗教式灵魂不死的观念。《孟子·滕文公》中说:“上世尝有不葬其亲者，其亲伤，则举而委之于壑。”自从产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬族人的习俗。如在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托“西天”的意思。这种宗教式信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就开始了。...
