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一、殡葬服务行业的定义 殡葬服务是指人们为安葬并悼念死者而提供的一系列服务的统称,一般殡葬服务的概念有狭义和广义之分。 狭义的殡葬服务是一种特殊的商品,专指殡葬服务机构在开展殡葬活动中为客户提供的各项有偿服务,如遗体的收硷、清洗、消毒、更衣、接运、保存、整容、整形、防腐、告别、火化或土葬,骨灰的整理、装硷、寄存、安置,殡仪礼堂和守灵间等殡葬设施的租用,移动式遗体冷藏棺等殡葬设备的使用,骨灰盒、花圈等殡葬用品的销售等都是殡葬服务机构提供的具体服务项目。...
死亡是人类自然的淘汰,殡葬是对死者遗体进行处理的文明方式,是人类繁衍及社会发展的产物,也是文化传统的组成部分。殡葬原是土葬的文言用词。“殡”一作停枢解,如《礼记》“夏后氏葬于东阶之上”、“股人槟于两楹之间“、”周人槟于两阶之上“;一作葬解,如《荀子》:三月之殡”。“葬”做藏解,如《礼记》“国子高曰:葬也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,掉周于棺,土周于椁。”...
基层政府单一主体提供公墓管理服务存在一定的缺陷,应当探索多种方式丰富管理手段,引入社会化服务,运用现代信息技术手段,提升公墓管理规范化、科学化水平。...
高素质的专业管理人才是民生工程高质量运行的必备条件之一,公益性公墓是解决村民死有所葬、死有所安的百年民生大计,管理人员是否具备专业管理知识、素质的高低直接关系到公益性公墓的后续运行质量。...
监督管理机制是基层政府规范公益性公墓管理的主要依据,促使公墓管理有法可依,有章可循。基层政府应当把公墓监督管理机制的健全当做重要工作来抓,相关部门应加强联动,出台规范性管理办法,加大日常监督考核力度,使公墓管理走上正常化轨道。...
殡葬建筑外部空间景观斑块结构是殡葬建筑外部空间景观格局的基本特征。人们在殡葬建筑环境中的干扰、环境资源的异质性以及人为引进物种都可能产生景观斑块,最终形成殡葬建筑外部空间景观斑块中多种多样的物种动态、稳定性和周转格局。在殡葬建筑外部空间景观环境中,景观斑块化是指殡葬建筑外部空间景观斑块的空间格局及其变异,普遍存在于殡葬建筑外部空间景观生态环境系统的每一个时空尺度上。如墓园中的森林、草地、湖泊等生态系统通常镶嵌形成殡葬建筑外部空间景观。而每一空间景观内部又由大小、内容和持续时间不同的各种类型的斑块组成。殡葬建筑外部空间景观中许多空间格局和生态过程都由景观斑块和斑块动态来决定。...
殡葬建筑外部环境的景观生态化往往通过空间景观结构来表达。景观生态学为殡葬建筑外部环境的生态化研究带来很多新思想、新理论和新方法,比如等级结构、尺度效应、时空异质性、干扰的作用以及人类活动的影响等等,均与殡葬建筑外部空间景观结构密切相关。殡葬建筑外部空间景观结构的研究就是将殡葬建筑外部环境作为一个生态系统,研究其外部空间景观单元之间的空间关系、相互作用与动态。即指与殡葬建筑生态系统的大小、形状、数量、类型及空间配置相关的能量、物质和物种的分布,以及殡葬建筑外部空间景观斑块镶嵌结构与功能随时间的变化。殡葬建筑外部空间景观结构是殡葬建筑外部景观环境生态化的基础研究内容。...
风水学从古代一直沿袭至今,去除一些人为造成的迷信思想,仍是一门文化思想与技术相结合的科学,对当今建筑的选址具有借鉴与指导意义。基于风水理论对殡葬建筑的选址就是阴宅风水。阴宅风水中讲究方位,青龙、白虎、朱雀、玄武是风水学中用来表示方位的概念。《葬书》说:“以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。”...
(1>原始社会的丧葬观念 原始社会,生产力水品低下,人们对自然现象无法解释,人们就幻想一种超自然的力量主宰自然现象,即万物皆有神。除了万物有神的信念外,原始先民另一信念是灵魂不灭,人活的时候,魂与体合二为一,死后灵魂也不死。祖先崇拜与灵魂不灭的观念是紧密相连的,先民人为的灵魂不会死,灵魂能福佑活人,更加促进了对祖先的崇拜,因此以后入葬的讲究就越来越复杂。...
文脉的构成要素是多方面的,宏观到城市结构、布局、景点设置、地形构造特点,微观的到小型建筑物,桥,雕塑,纪念碑,鼓楼,牌坊等都是构成文脉的重要部分。这些要素,都具有不同的形式要素、质地要素和意义要素。主要通过色彩要素、造型要素和结构要素等表现形式表达出来。文脉的构成的要素普遍具有两个特征:...