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新闻动态
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死亡事件与亡者尸体均被视为一种不洁以及对生者世界的可能威胁，正如玛丽·道格拉斯(Mary Douglas)所指出的，尸体与灵魂具有象征意义，人刚过世时的尸体与灵魂未得以妥当安置，因而是一种不洁之物，对社会而言是具有危险之物，需要通过仪式来完成其转化、溶解和腐烂的过程，直至尸体与灵魂进人其应存在的领域，洁净得以恢复，秩序方得以重建。因此，丧葬仪式的一个重要功能是确保亡者得以洁净与妥当安置，从而使活人的世界不至受到侵扰(道格拉斯2008:80)。...
对于个人生命而言，死亡是一种终结，但丧葬仪式却是以终结作为一种开始，这种开始不仅仅是社会意义上的重整与延续，更是通过将亡者送人另一个世界而获得新生的开始。也正是相信亡者未消失而是在另一个世界获得了新生，并且与生者保持着沟通，这才给予丧葬仪式结束后的各种祭拜仪式以可能与可信的空间。亡者所处的世界，或被称为灵魂世界，或被称为阴间地府，是神秘的，不同于凡人世界的，与之的沟通需要借助专业人士的力量，但一般人也可以通过供奉与祭祀来取悦于祖先，且这一世界，以及掌管之的神之体系.如同现实世界的一个镜像，为生者建构了一个可以与亡者交流的可能与机会(Ahern 1973:28-56 )。...
.三维设计与四维管理 公墓园林环境的设计既要尊重传统，继承文脉，又要反映时代的特征，有所创新和发展。一是生态性要求景观在功能上维护或不破坏生态平衡，在形式上应与原有的自然景观及人文景观的秩序性相一致;二是城市公墓作为特殊的感情交流场所，其景观应充满人情味并体现地方特色。园林是以植物为主体的环境，环境的设计是在三维空间中塑造环境，首先要满足植物生长所需的环境要求，处理好乔、灌、草之间的层次、比例关系，使植物在生长环境上形成一种和谐的物质能量交换，促进植物群落的健康发展。其次要运用景观学理论，根据功能的需要赋予不同空间以功能意义和感情色彩，营造出具有城市公墓特色的空间。在进行三维空间设计时，要考虑到植物生长变化特点，从时空的四维空间出发进行环境设计。在管理中，更要把握准园林的“四维”特性，使园林成为持续变化的优美环境。...
园林公墓建设直接影响着城市景观的完整性和城市的生态环境，只有正确认识城市园林公墓建设的地位，夯实园林公墓生态建设的基础，才能充分发挥园林公墓生态建设的城市生态经济作用，进一步推进城市生态园林建设整体水平的提局。...
作为城市绿地的特殊组成部分，建设城市生态园林公墓在选择树种进行配置时不仅要遵循生态经济效益原则、地理气候原则、美化城市景观原则，更重要的是要能表达生者对先辈的深深缅怀之情的特殊心理需求。...
我国民政部1998年颁布的《殡葬管理条例》规定禁止在下列地区建造坟墓: (1)耕地、林地; (2)城市公园、风景名胜区和文物保护区;(3)水库及河流堤坝附近和水源保护区; (4)铁路、公路主干线两侧。...
我国目前城市园林绿地分类是根据各地区主要城市的绿地现状和规划特点，以及城市建设发展尤其是经济与环境同步发展的需要，由于同一块绿地同时可以具备游憩、生态、景观、防灾等多种功能，因此在分类时以绿地的功能和用途作为分类的依据，把城市绿地分成5大类型:...
环境心理学就:“是以心理学的方式对环境进行探讨，是研究环境与人的行为之间相互关系的学科，它着重从心理学和行为的角度，探讨人与环境的最优化”。环境心理学考虑和研究问题是基于人的心理特征，显示出人与环境有着强烈的相关关系。赫伯特西蒙认为:“凡事从现状转变成理想情形，本质都源自于设计。但如何达到通过设计手法回到设计本身，使得体验其中的人对场所产生认同感，这就是设计目的之所在。 ...
早在春秋战国时期:诸子百家，各领风骚。殡葬文化中的风水主义就是融合儒、道、佛等思想孕育而出的，并且延续了千年之久。研究烈士纪念公园，应该从文化层面着手，当然传统丧葬观是重要的突破口。...
芦原义信曾提到:“建筑或构筑物围合的空间，是建筑实体与在空间中的感受一同组成的”。因此，多种主题纪念，避免公园形象单一;多种空间体验，不同环境的营造产生丰富的内心感受，这是烈士纪念公园应该追求的目标。基于烈士纪念公园主题多样性和功能综合性，我们不妨把“城市综合体”这一概念引入到烈士纪念公园的建设上来。...
