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“绿色殡葬”作为一种新型的殡葬方式,有着与传统殡葬方式明显不同的特征。“绿色”是生命的象征,有生机勃勃之意;“绿色”是大自然的底色,有美自然环境之意;“绿色”是环保...
在中国的殡葬活动中,绿色殡葬的方式主要产生于20世纪90年代末21世纪初。对公募建设这个问题上国家各级民政部门对此都十分重视,上世纪末,相继出台了一系列相关加快殡葬改革的...
正史中志是用来记载纪、传所无法记载的事情,比如天文历法、典章制度,书籍目录等等不一而足。志磐利用志的这一特点,撰有九志,共计三十卷,来补充前面本纪、世家、列传、表...
志磐《佛祖统纪》与宗鉴《释门正统》一个非常明显的差异就是前者有表,而后者无表。志磐《佛祖统纪》有两表,一个是《历代传教表》,一个是《佛祖世系表》。对于两表的设置,...
志磐《佛祖统纪》将他认为能守家法,御外辱的山家派归入诸师列传,共有十一卷。而将背宗破祖,别树门庭的山外派(净觉、神智、草庵三家)直接贬入诸师杂传,仅有一卷。昭示了山...
.从交换的角度看,文化s无论是作为一个意义系统还是一种生活方式,都必须得有相当的异质性才可能招徕人去亲近、认同和购买.因为有且只有缺乏的现实存在并被有效的意识到,交换...
必须直面并妥善处理政治与宗教之关系,这似乎是既往社会发展的历史惯例。其实,析而论之,政治的本质内涵应是为贯彻一定人群、集体或社会之共同的世界观而进行的社会管理与服...
从历史与历史发展之逻辑的任何一个角度看,宗教的生存和友展之撰都小在宗教本身,而在孕育并决定宗教之兴衰的社会。换言之,有什么样的社会便有什么样的宗教,进而也就有什么...
佛教音乐是中国音乐文化的重要组成部分,是中华民族的宝贵文化遗产。佛教的传播是以音乐为其媒介手段之一。中国自西汉通西域后,东汉明帝时期,佛教经西域传人了中国,佛教的...
在中华文明历史上,从秦到清一直都受到北方游牧民族的威胁,在双方亦战亦和的过程中,中华文化也与其他民族文化进行着交流,对其他民族的文化进行了有机的扬弃,在这样的交融...