

新闻动态
相关研究表明,“群体性”又是农业生产生活方式的基本特征之一。原因在于,在古代中国,农业生产必须通过群体间的相互协作来加以维系,一项简单的田间劳作往往需要多人之间的联合。例如,在古典文献中记载西周时期农业生产的组织形式则为“千祸其耘”;再如,即便是在铁犁牛耕相对普遍的汉唐时期,牵牛犁地的田间农活也往往需要数人合作,牵牛、执犁都必须占用一定的劳动力。因此,群体性则是农业生产的基本特性之一。此外,农业生活中,人们同样需要一种比较注重群体性的社会结构和社会关系,长期以来,逐渐形成了出入相与、邻里相扶持的农业生活方式。...
从遥远的古代,人们就对死亡、永生、灵魂、存在等问题进行了不懈的探讨和追寻,这些问题对于哲学家们是极其热衷和孜孜以求的,从古希腊、罗马到现当代,哲学家们对上述问题的兴趣有增无减,不同的理论形成了不同的派别,各种不同的派别加起来有上百个之多,毫不夸张地称之为百家争鸣、百花齐放。由于篇幅有限,兹选取几个有代表性的略陈一二。在上述历史范围内,不同的理论持有者代表不同的派别,总的来讲分为两种对立的生死观,一种是唯物倾向的,一种是唯心倾向的。...
乐陵历史悠久,据(清)郝献明修,胡岳立纂( 1i匝治)《乐陵县志》载:“乐邑,秦属厌次,西汉始置乐陵。东汉建安二十五年(220)置乐陵郡,县属之。魏晋南北朝皆循之。隋开皇初属渤海郡,唐武德后改属棣州,再属沧州。宋金元皆同。明洪武初改隶乐安州,后属济南州武定州。清雍正二年(1742)改属武定直隶州,十二年升为武定府,民国初归山东省济南道。今为山东省德州市辖之乐陵。”1988年9月1日,经国务院批准,撤销乐陵县,设立乐陵市(省辖县级市),由德州地区代管。1995年2月17日,由德州市代管。...
在具体的丧俗方面,不同的时代有不同的特点,下面根据现有的资料从历时性的角度简单地对历代山东地区丧俗做简要地描述,以此勾画出山东地区各时代丧葬习俗的大致轮廓。...
丧葬习俗的理论大致归结起来有几个研究方向:一是历史的,即直接对丧葬历史的论述,相关著作有《丧葬史》,版本有徐吉军和陈华文等。历史中的另外一种叙述方式是把丧葬作为整个国家历史的一部分,如《中国全史》中的丧葬史部分;《中国风俗通史》各个朝代有关丧葬的部分。二是习俗的,即将丧葬列入民间习俗或者人生礼仪当中,有徐吉军、鹤云翱的《中国丧葬礼俗》、周苏平的《中国古代丧葬习俗》,还有人生礼仪方面的总体概括如邵选崇的《近代中国的新式婚丧》等等。...
有关终极关怀的研究广泛地存在与宗教和哲学领域,相关著作有王路平的《大乘佛学与终极关怀》、赵峰的《朱熹的终极关怀》、台湾作家项退结的《终极关怀系列12:现代世界与宗教》、丁立群的《哲学、实践与终极关怀》等。有关终极关怀的学术论文也是数不胜数,其相关研究范围同样集中在宗教和哲学领域,值得一提的是我国哲学泰斗张岱年先生的《中国哲学关于终极关怀的思考》一文,在文中张岱年用终极关怀的三种类型,即阪依上帝的、返还本原的和发扬人道的全面地概括了终极关怀的内涵。...
国外的相关研究多集中探讨丧葬仪式的功能论、阐释人类学、实践理论、民间信仰等领域,涉及人类学、社会学、历史学等多门学科。从仪式功能论的角度来说,人类学和社会学在二十世纪初担负着研究的重任,这类学者所强调的是对丧葬仪式中各类活动所具有的功能进行的解释,“哭丧”这一具体的仪式环节也被划为丧葬仪式的整体中被赋予某种功能。从阐释人类学的角度来说,格尔茨在作为《文化体系的宗教》一文中认为在挖掘和发现具体仪式行为与世俗社会之间的关联,更多的是要理解人们关于“真正真实”的概念以及由此而产生的习性,而这些优势如何影响人们的合理观念、实践观念、仁爱及道德观念。...
丧葬“网络化”是近年来在殡葬改革中出现的新名词。所谓“网络”葬礼,就是在网络上进行各种祭拜及建立公共虚拟墓地的一种形式,关注更多的是死者生前遗物的描述及葬礼内容的网络保存,而不是对火葬之后的骨灰处理。由此看来,这种丧葬形式更适合当代人的生活需要,也有利于丧葬礼仪的继续发展。田李靳村的一些年轻人抱着“省时省力”的态度更愿意进行网葬,而年老的人一直持有传统的思想观念,认为葬礼必须走“费时费力”的流程。...
由于田李靳村的传统丧葬礼仪中存在某些迷信色彩,镇政府对田李靳村丧葬的态度是“丧事简办”。田李靳村现代的丧葬礼仪出现了所谓的‘`1+3+1”模式,即面对死者默哀一分钟,鞠躬三次,围绕死者转圈一次,然后走人。其实丧葬程序“简单化”与人们思维活动的复杂程度有关。...
(一)引导年轻人继承“尊老尽孝”传统。两千多年前,孔子就很重视在丧葬活动中培养弟子对父母和长辈的孝敬之心、感恩之情,即所谓:“子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于父母乎?”丧葬礼仪中的“尊老尽孝”观念一直教育着一代又一代的中国人。当前,我国正处于社会转型期,许多本土思想受到欧美文化冲击。但丧葬礼仪中所蕴涵的“尊老尽孝”、知恩图报观念却并未褪色。...