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新闻动态
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所谓改葬，就是放弃原先葬地，另择墓地安葬。文献中所记载北朝时期的改葬原因有:死后受追赠而改葬、先前受政敌迫害草草下葬后期得到平反而改葬。...
合葬，指的是夫妻去世以后埋葬在一起。《礼记·檀弓上》云:“合葬，非古也，自周公以来，未之改也”。孔颖达疏:“合葬之礼非古昔之法，自周公以来始有合葬，至今未改。”从文献记载来看，西周以后中国才有合葬现象。但据考古资料可知，在我国新石器时代就己经有了合葬墓。到春秋战国时期，夫妻合葬的现象更加普遍。从新石器时代到西汉中期的合葬，一般采用异穴合葬。西汉中期以后，除帝陵外，一般夫妻合葬开始采用同穴而葬。东汉及以后各代，遂成定制。...
殉葬曾经是在世界各地普遍存在过的一种社会现象。殉葬可分为人殉和牲殉。人殉指的是用活人为死人陪葬，人殉现象的出现一般可追溯到原始社会晚期，进入奴隶制社会后迅速发展并成为一种制度。人殉现象在中国出现时间较早、存在时间较长。殷商时期，人殉极其盛行，从殷墟墓葬的情况来看，商代的人殉动辄数百，甚至上千。西周以后，人们开始用俑来代替人殉，但是人殉情况依然普遍存在。西汉以后，中原地区的人殉制度开始衰落。魏晋南北朝时期，北方游牧民族大量南下建立政权，这些政权大多处于由奴隶制向封建制过渡时期，因此这一时期的人殉现象有所回升。北魏初期，人殉现象依然存在。...
依据范热内普和特纳的理论，综合以上分析，我们可以得出丧葬礼作为一种i}}限确实能够使人们在审视、反思之后建立新秩序。这种新秩序是在一种摒弃绝大部分诸如社会权利、物质财富、地位等级等现实因素后的“反结构”状态中生成的，它的基础是人面对死亡后的价值再选择以及纯粹的人类情感，目的也是为了在之后的生命过程中搭建并保持一种人本位的关系，因此，出于其各方面内涵，我们可以将其视作基于生命与情感而生成的新秩序。...
维克多·特纳认同且继承了范热内普的过渡仪式理论，指出:第一个阶段(分离阶段)包含带有象征意义的行为，表现个人或群体从原有的处境一一社会结构里先前所固定的位置，或整体的一种文化状态，或二者兼有一一之中“分离出去”的行为。而在介乎二者之间的“阈限”时期里，仪式主体(通过者)的特征并不清晰;他从本文化中的一个领域通过，而这一领域不具有以前的状况的特点。在第三个阶段，通过过程就圆满的完成了。仪式主体(无论是个人还是群体)重新获得了相对稳定的状态，而且还因此获得了明确定义、“结构性”类型的权利和义务。...
阈限后礼仪主要是将逝者聚合到逝者世界的礼仪。通过这些仪式，逝者逐步向彼世靠拢，其身份及性质在生者世界中的定位逐步走向清晰，逝者与生者之间的关系也将完成崭新意义下的再次建构。...
悬棺葬又叫岩葬，是已知的畲族最古老的葬俗。 据民间传说，上古时期畲族始祖盘瓤为高辛帝打败犬戎，得以迎娶三公主并受封忠勇王。盘瓤与三公主迁居凤凰山，育有三男一女，以狩猎为生。最后盘瓤在一次打猎时，为了追赶一只山羊，坠崖身亡。盘瓤的尸体挂在崖壁的树枝上，上不着天，下不接地。畲族史诗《高皇歌》亦唱道:“凤凰山上鸟兽多，若爱食肉自去猎，开弩药箭来射死，老熊山猪鹿更多。凤凰山上实在闲，时时拿弩去上山，奈因岩中捉羊仔，山羊斗死在岩前。山羊斗死在岩前，寻上三日都不见，身死挂在树尾头，求神问卜正看见。高山石壁青苔苔，龙麒跌死挂石背，吹角鸣锣来引路，天神龙麒落下来。”...
由于汉族先进文化的强大向心力，突厥的汉化成为主要趋向，而丧葬风俗又是其中突出和重要的一个方面。在突厥汗国日益发展壮大之际，由于地缘上的优势，其与拓跋部族建立的封建化国家关系渐密。突厥的丧葬习俗日益受到中原社会的重大影响，从墓地树立碑刻、墓志铭撰写，到葬穴之上加树封堆，种种丧葬行为呈现出积极模仿的态势。...
关于突厥的葬法，学界多有讨论。藉史书记载火化尸骸一例，后世多断其实行火葬。其实不然，追本溯源，可知在早期时代，突厥曾盛行过天葬的风俗，“契丹本东胡种……风俗与突厥大抵略同，死不墓，以马车载尸入山，置于树颠’川川吕，另据《太平寰宇记》卷一九八:“都波，铁勒之别种也……死亡，以木柜盛尸置山中，或悬于树上，送葬哭泣，略与突厥相类。早期的契丹人长期受制于突厥可汗派驻的吐屯，其间突厥丧葬风俗也深深影响着契丹人的丧葬礼法，通过契丹葬法可以佐证突厥葬法与之相类。再者，从突厥社会的发展阶段和他们生活的地理环境来看，这种把尸体埋于山中，或悬于树上任其自然风化的天葬习俗与原始突厥人生活过的高大密林环境密切相关。由此可知，天葬是突厥人早期的葬俗也是合乎情理的。...
彝族文化研究者对丧葬功能的著述也不少;如杨忠秀的《试论彝族厚葬习俗对经济发展的负面影响》，从经济的层面分析，认为彝族丧葬习俗阻碍经济发展与生活水平的提高，彝族地区千百年来形成的传统文化根深蒂固，厚葬这种世俗观念对当地经济的发展造成了严重的负面影响。作者的局限性，是仅从丧葬当事人户的经济利益思考，未能把丧葬放在一个村落、一个片区的大范围分析、看待丧葬习俗给社会经济带来的积极意义。...
